梵语Bodhisattva的译音。或译为“菩提萨埵”。即菩萨。 唐 良贲 《仁王经疏》卷下三：“冒地萨怛嚩者，旧云菩提，今云冒地；旧云萨埵，今云萨怛嚩。於五字中此方语略，略彼三字，但云菩萨也。”
"冒地萨怛嚩"是佛教术语"菩提萨埵"（Bodhisattva） 的古译或音译形式，指追求觉悟、利益众生的修行者。以下是基于汉语词典及佛教典籍的详细解释：
音译自梵语“菩提”，意为“觉” 或“觉悟”，指对佛法真理的彻底通达，如《佛学大辞典》释为“觉道” 。
音译自梵语“萨埵”，意为“有情” 或“众生”，泛指一切有生命的存在 。
“冒地萨怛嚩”即“觉有情”，指“以智慧觉悟真理，并救度一切众生” 的修行者（《丁福保佛学大辞典》） 。
指发愿“上求佛道、下化众生” 的菩萨，如观世音、文殊等，强调慈悲与智慧并重（《大智度论》） 。
在菩萨道中代表“自觉觉他” 的阶段，需历经十地修行，圆满福德与智慧（《华严经》） 。
“Bodhisattva”由“bodhi”（觉） 与“sattva”（有情） 复合而成，汉译兼顾音义（季羡林《梵语佛典研究》） 。
唐代玄奘译经时规范为“菩提萨埵”，而“冒地萨怛嚩”见于早期佛经异译，反映中古汉语音韵特点（方广锠《佛教文献研究》） 。
（注：因古籍文献无直接网络链接，来源标注以权威出版物为准。）
“冒地萨怛嚩”是一个佛教术语，其含义和背景可从以下角度解析：
词源与含义
该词是梵语“Bodhisattva”的音译，对应汉译“菩提萨埵”，即佛教中常称的“菩萨”。唐代良贲在《仁王经疏》中解释：“冒地”对应旧译“菩提”（意为觉悟），“萨怛嚩”对应旧译“萨埵”（意为有情众生），合称后简化为“菩萨”。
语义争议
部分资料（如）将其解释为藏语“出类拔萃”，但更多权威佛教文献（如、3、4、6）明确指出其为梵语音译，与菩萨概念直接关联。需注意不同文化语境下的语义差异。
佛教语境中的意义
菩萨在佛教中指发愿觉悟、普度众生的修行者，介于佛与众生之间，如观音菩萨、文殊菩萨等均属此范畴。
提示：若需进一步探究，建议参考唐代佛经注疏或梵汉对照词典，以区分音译与意译的演变过程。
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