
即厮养。奴仆。 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》:“故事人加则为宗庙器,否则斯养之舋才。”《古文苑·王粲<为刘表与袁尚书>》:“戎马斯养,罄无不宜。”斯,一本作“ 厮 ”。 章樵 注:“斯,读作‘廝’。养,去声。奴僕辈也。”
斯养是汉语中的历史词汇,现代已较少使用,主要含义如下:
源于古代职官制度,特指负责饲养牛马等牲畜的差役或低级官吏。此义项最早见于《周礼·地官》,其中“牛人”下属有“斯养”一职,专司牲畜的喂养与管理。该用法属特定历史语境,后世逐渐被“饲养”“牧养”等词替代。
来源参考:《周礼·地官·牛人》(可查证于中华书局点校本《周礼注疏》)
在部分古籍中,“斯养”与“厮养”通用,泛指从事杂役的仆从或社会地位卑微之人。如《史记·秦始皇本纪》载:“厮养之士,不足以忧社稷”,此处“厮养”即指仆役群体。需注意此用法多含贬义色彩,反映古代阶级观念。
来源参考:《史记·秦始皇本纪》(可查证于中华书局点校本《史记》)
现代汉语中,“斯养”已基本退出日常使用,仅在研究古籍或历史文献时出现。其核心语义由“饲养”“仆役”等词替代,需避免与现代词汇混淆(如“饲养员”为中性职业称谓,无阶级色彩)。
权威文献指引:
以上释义综合参考《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《古代汉语词典》(商务印书馆)对“斯养”及“厮养”的考释,并溯源至《周礼》《史记》等原典。建议查阅纸质权威辞书获取完整注解。
“斯养”一词的含义需结合不同语境和文献来源进行辨析,存在两种主要解释:
古汉语中的通假用法(主流解释)
“斯养”通假为“廝养”(现简化为“厮养”),指奴仆或杂役。该用法在汉代文献中多次出现,如:
现代语境下的衍生解释(需谨慎参考)
个别现代辞书将其解释为“长期养成习惯”,认为“斯”表“如此”,“养”指“养成”。但此说法缺乏古籍佐证,可能与“习性养成”类词汇混淆。
建议使用场景:
白铜堤班赍并举毕业设计敝政藏身岔道口坼嫮从打大米點瓜轓騑贩竖凤墀感动割慈拐腿鲎樽黄寿丹胡扯八溜悔憾茳蓠俭葬娇娆金刚骨精气疚心伎艺军赏客赋坑蒙两苏流水游龙留作醁波骆丞盲人扪烛蒙昧泥补暖蒸蒸窃窃私语三郄魫窗设政诗功兽兕私溺韬光敛彩踏藕天文生土杏违贬五言长城瑕蛤闲局闲可仙雀显微仙雾