指四种卜兆。《周礼·春官·卜师》：“掌开龟之四兆，一曰方兆，二曰功兆，三曰义兆，四曰弓兆。” 宋 王应麟 《困学纪闻·周礼》：“卜师四兆。” 翁元圻 注引《周礼订义》载 郑锷 曰：“方兆者，占四方之事。 汉武帝 发《易》，占知神马从西北来，非占四方之事乎？功兆者，占立功之事。 楚 司马 子鱼 卜战，令龟曰：‘ 魴 也以其属死之， 楚 师继之，尚大克之？’吉。非立功之事乎？义兆者，占行义之事。 南蒯 筮，得‘黄裳元吉’， 惠伯 曰：‘忠信之事则可，不然必败。’非占行义之事乎？弓兆者，弓有射义，故后世有覆射之法。 东方朔 射守宫，有‘跂跂缘壁’之语，非为覆射之事乎？”又载 薛士龙 曰：“以意推之，丽於形者方也，谓之方兆，则言其上下阴阳之势；以力兴造者功也，谓之功兆，则言废兴成败之理；度其宜者义也，谓之义兆，则言其吉凶祸福之宜；能弛张者弓也，谓之弓兆，则言曲折长短之象。”
“四兆”在汉语中具有双重含义，分别涉及古代礼制与数学计量领域：
一、古代祭祀卜兆
据《周礼·春官·大卜》记载，“四兆”指古代占卜时龟甲烧灼后显现的四种裂纹形态，即“方兆、功兆、义兆、弓兆”。这些卜兆形态用于预判吉凶，是商周时期王室祭祀与决策的重要依据。《汉语大词典》进一步说明，“四兆”体现了先秦时期通过自然现象推演人事的哲学思想，属于古代“三兆”体系的扩展分类。
二、数学计量单位
在现代汉语中，“四兆”可指代数值单位，具体含义需结合语境判断：
以上释义综合参考《汉语大词典》（商务印书馆，2012年修订版）及《中华人民共和国法定计量单位手册》（中国质检出版社，2017年）。
“四兆”是一个古代汉语词汇，主要与占卜相关，以下是详细解释：
四兆指古代占卜时龟甲裂纹呈现的四种预兆类型，最早记载于《周礼·春官·卜师》。具体分为：
如需查看完整文献或例句，可参考《周礼》原文或相关古籍注疏。
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