[si yue] 相传为唐尧臣、羲和四子。分管四方的诸侯,所以叫四岳。汉孔安国,宋孔平仲,明杨慎均以四岳为一人
亦作“ 四岳 ”。1.相传为 共工 的后裔，因佐 禹 治水有功，赐姓 姜 ，封于 吕 ，并使为诸侯之长。《国语。周语下》：“ 共 之从孙四岳佐之。” 韦昭 注：“言 共工 从孙为四岳之官，掌师诸侯，助 禹 治水也。”《史记·齐太公世家》：“ 太公望 吕尚 者， 东海 上人。其先祖尝为四岳，佐 禹 平水土，甚有功。 虞 夏 之际封於 吕 ，或封於 申 ，姓 姜氏 。” 司马贞 索隐引 谯周 曰：“ 炎帝 之裔， 伯夷 之后，掌四岳有功，封之於 吕 ，子孙从其封姓， 尚 有后也。”一说：四岳为 尧 臣 羲 、 和 四子，分掌四方之诸侯。《书·尧典》：“帝曰：‘咨，四岳。’” 孔 传：“四岳，即上 羲 、 和 之四子，分掌四岳之诸侯，故称焉。” 唐 杜甫 《寄裴施州》诗：“ 尧 有四岳明至理， 汉 二千石真分忧。” 章炳麟 《官制索隐》：“《尚书》载 唐 虞 之世，与天子议大事者为四岳。”
(2). 泰山 、 华山 、 衡山 、 恒山 的总称。《左传·昭公四年》：“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ，九州之险也。” 杜预 注：“东岳 岱 ，西岳 华 ，南岳 衡 ，北岳 恒 。”《汉书·郊祀志上》：“ 嵩高 为中岳，而 四岳 各如其方。” 唐 高适 《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》诗：“云从四岳去，水向百城流。”
见“ 四岳 ”。
四岳是汉语中具有多重含义的复合词，其核心意义可从以下三方面阐释：
一、官职与职掌
四岳最早见于《尚书·尧典》，指上古时期辅佐帝王的四位重臣，分掌四方诸侯。据《史记·五帝本纪》记载，舜帝曾命四岳"典三礼""主方岳事"（来源：《中国历史大辞典》），主要职责包括祭祀、农事管理及部族协调。
二、地理与山岳
《尔雅·释山》系统记载了四岳的地理概念："泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳"（来源：《汉语大词典》），此说后被《周礼·职方氏》继承发展，形成五岳体系前身。东汉班固《白虎通义》强调四岳"触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨天下"的生态意义（来源：《中国哲学史资料选辑》）。
三、文化象征
在先秦典籍中，四岳常作为政治合法性的象征符号。《左传·隐公十一年》载："山岳则配天"，郑玄注《周礼》称："王者功成作乐，治定制礼，必因四岳之祀"（来源：《十三经注疏》），体现了其在中华文明早期宇宙观中的重要地位。
“四岳”一词在历史文献中有双重含义，具体解释如下：
尧舜时期的部落首领或重臣
四岳是尧、舜、禹时期的重要政治角色，代表四方部落首领或联盟议事成员，参与重大决策。例如，尧曾咨询四岳治理洪水之事，舜的继位也由四岳推举。
身份争议
历史学者对四岳是“一人”还是“四人”存在分歧。汉代孔安国认为四岳是羲四个儿子（四人），而宋代的孔平仲、明代的杨慎则认为四岳指一人，可能是姜姓祖先，因治水有功被封为诸侯之长。
四座名山
四岳指东岳泰山（山东）、西岳华山（陕西）、南岳衡山（湖南）、北岳恒山（山西），代表古代中国四方地理与文化象征。
与“五岳”的关系
四岳是“五岳”概念的前身，后加入中岳嵩山（河南）形成五岳体系，最早见于《诗经》毛传注解。
如需进一步了解，可参考《尚书·尧典》《史记·五帝本纪》等文献，或查阅权威词典（如汉典、搜狗百科）的详细释义。
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