(1). 孔 门四种科目。指德行、言语、政事、文学。《论语·先进》“德行： 颜渊 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 。言语： 宰我 、 子贡 。政事： 冉有 、 季路 。文学： 子游 、 子夏 ” 邢昺 疏：“夫子门徒三千，达者七十有二，而此四科惟举十人者，但言其翘楚者耳。”《后汉书·郑玄传》：“ 仲尼 之门，考以四科。”
(2). 南朝 宋 东观 设置的四门学科。指儒学、玄学、文学、史学。《南史·王俭传》：“ 宋明帝 泰始 六年，置 总明观 ，以集学士，或谓之 东观 。置东观祭酒一人， 总明 访举郎二人，儒、玄、文、史四科，科置学士十人，其餘令史以下各有差。”
(3). 汉 代举士的四种科目。《通典·选举一》：“﹝ 汉武帝 ﹞令郡国举孝廉各一人……限以四科：一曰德行高洁，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足决断，材任三辅县令。”
(4).指 汉 代以德行举士的四条标准。《汉书·元帝纪》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄岁以此科第郎、从官。” 李贤 注引 颜师古 曰：“始令丞相、御史举此四科人以擢用之。而见在郎及从官，又令光禄每岁依此科考校，定其第高下，用知其人贤否也。”
(5). 唐高宗 时举荐人才的四条标准。即孝悌力行、经史儒术、藻思词锋、廉平强直。见 宋 王应麟 《小学绀珠·制度·四科》。
(6).人品四等。即容悦之凡臣、社稷之臣、天民、大人。《孟子·尽心上》：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行於天下，而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。” 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·四科》：“容悦凡臣，社稷股肱，天民行道，大人正身。《孟子》章旨，凡此四科优劣之差。”
(7).诗文的四种形式。即奏议、书论、铭诔、诗赋。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭誄尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也。”
“四科”在不同历史时期和语境中有多种解释，主要涵盖以下含义：
孔门四科（儒家教育分类）
指孔子教学中的四大科目，分别为德行、言语、政事、文学，对应《论语·先进》中列举的十位杰出弟子。例如：德行科有颜渊、闵子骞等，言语科有宰我、子贡等，政事科有冉有、季路等，文学科有子游、子夏等。
汉代举士标准
汉武帝时期选拔人才的四大标准：
南朝宋四门学科
东观（学术机构）设置的四大研究领域：儒学、玄学、文学、史学，反映了当时学术分科的特点。
其他分类
提示：以上内容综合了多类权威来源，若需了解更详细的历史文献依据，可查阅《论语》《汉书》《通典》等典籍。
四科是一个由两个汉字组成的词语，由“四”和“科”组成。
“四”字的部首是“囗”，总计4画；“科”字的部首是“禾”，总计9画。
“四科”一词最初是指古代文人在考试中的四类科目，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》。这些科目是古代儒家经典的核心内容，考试时主要考察文人对经典的理解和记忆。
在繁体字中，"四科"的写法与简体字保持一致。
古代的汉字写法有所不同，但对于“四科”一词来说，它的写法与现代汉字写法相似。
1. 在古代科举考试中，文人需要精通四科的内容。
2. 我正在准备四科的考试。
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四门
一科
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