死交的意思、死交的详细解释

死交的解释

至死不变的友谊。《北齐书·酷吏传·宋游道》：“﹝ 游道 ﹞与 顿丘 李奬 一面，便定死交。” 宋 洪迈 《容斋续笔·柳子厚党叔文》：“ 叔文 （ 王叔文 ）密结有当时名欲侥倖而速进者 刘禹锡 、 柳宗元 等十数人，定为死交。”

词语分解

• 死的解释 死 ǐ 丧失生命，与“生”、“活”相对：死亡。死讯。死刑。死囚。死棋。死地。生离死别。死有余辜。 不顾生命：死志（牺牲生命的决心）。死士（敢死的武士）。死战。 固执，坚持到底：死心塌地。死卖力气。 无
• 交的解释 交 ā 付托，付给：交活儿。交卷。交差。 相错，接合：交点。交界。交错。交相。交辉。交响乐。 互相来往联系：交流。交易。交涉。 与人相友好：交朋友。交契。 一齐，同时：交并。交作。风雨交加。 两性和合

专业解析

“死交”是一个汉语词汇，主要用于形容一种极其深厚、牢固的友情关系。其核心含义可以从以下几个方面进行解释：

1. 释义：

   • 至死不渝的深厚交情： “死交”最核心的意思是形容朋友之间情谊极其深厚，牢不可破，即使面临生死考验也不会改变或背叛。它超越了普通的友谊，达到了愿意为对方付出生命或共同面对死亡的境界。这种交情建立在绝对的信任、忠诚和牺牲精神之上。
   • 刎颈之交的同义词： “死交”常与“刎颈之交”含义相近或等同。刎颈之交指可以替对方去死的交情，同样强调友谊的深度达到了生死相托的程度。

2. 出处与背景：

   • 该词蕴含了中国传统文化中对理想友情的最高推崇。它反映了古人对于朋友间信义、忠诚和患难与共精神的极致追求。这种观念在儒家伦理和侠义文化中都有体现。
   • 其精神内涵常体现在历史典故和文学作品中，例如著名的廉颇与蔺相如“刎颈之交”的故事（出自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》），就是“死交”的典范。

3. 特点：

   • 超越生死： 最大的特点是其坚固性超越了生死的界限。
   • 绝对忠诚： 双方对彼此抱有绝对的信任和忠诚，绝无二心。
   • 患难与共： 在对方遭遇危难、困苦甚至死亡威胁时，会毫不犹豫地挺身而出，共同承担。
   • 信义为先： 信守承诺，以义气为重，是维系这种交情的基础。

4. 应用与语境：

   • 在现代汉语中，“死交”的使用频率相对较低，多用于书面语或强调某种极端深厚、可靠的关系时。
   • 它常用来形容历史上或文学作品中那些感天动地的友情故事。
   • 有时也用于口语中，略带夸张地形容现实中关系非常铁、非常可靠的朋友（但这种用法需谨慎，其本义分量极重）。

引用参考：

• 《汉语大词典》（上海辞书出版社）： 对“死交”的权威释义通常包含“至死不变的友谊”、“刎颈之交”等关键解释。该词典是汉语词汇释义最权威的工具书之一。[可查询在线版或图书馆馆藏]
• 《现代汉语词典》（商务印书馆）： 作为规范现代汉语词汇的权威词典，其对“死交”的定义简洁明确，指向深厚的、生死与共的交情。[可查询在线版或图书馆馆藏]
• 《史记·廉颇蔺相如列传》（司马迁）： 其中记载的廉颇与蔺相如“卒相与欢，为刎颈之交”的故事，是“死交”精神最著名的历史例证和来源之一。古籍原文是理解该词文化背景的重要依据。[可参考中华书局点校本或权威在线古籍库]
• 相关学术论文或文化研究著作： 研究中国古代伦理思想、交友观念或侠义文化的学术著作，常会深入探讨“死交”、“刎颈交”这类概念的文化内涵和社会背景。

网络扩展解释

“死交”是汉语中一个古典词汇，指至死不渝的深厚友谊，多用于描述古代人物间超越生死的情谊。以下是详细解释：

1.基本释义

• 指至死不变的友谊，强调朋友间以生命相托的信任与忠诚。例如《北齐书》中记载宋游道与李奬“一面便定死交”，即初次见面便结下生死之交。

2.历史典故

• 《后汉书》记载：东汉赵岐逃亡时，孙嵩通过观察其言行判断他非寻常人，冒险收留并全力相助，成为“死交”的典型范例。
• 《容斋续笔》提及：唐代王叔文与刘禹锡、柳宗元等人因政治理想结为“死交”，后共同参与革新运动。

3.文学应用

• 常见于古典小说，如《水浒传》中施耐庵写道：“平日若无真义气，临事休说生死交”，强调患难见真交的情义观。

4.与现代词汇的关联

• 近义词为“生死之交”，但“死交”更侧重约定至死不变的主动性，而非单纯形容深厚友谊。

如需进一步了解具体典故或例句，可参考《后汉书》《北齐书》等古籍原文，或查阅权威词典释义。

别人正在浏览...

白撞悲天悯人边禁波罗岸步径重阳糕川渎传状爨竈鹾税大冲搭鈎刀匕蹈辙吊丧防磁風兵草甲风操风茄阜财解愠浮粮恭候工缛闺牖合算降贵纡尊磵户奸萌椒酒家运截头渡积块距今克躬孔粒匡鼎拉碴罍罃连罡李恂被龙王爷马克思恩格斯选集媒合麪筋秘水拧成一股绳青骹穷侈极欲鹊报曲要森冷说得嘴四从暾暾无风生浪吴娃越艳咸感香粳香酒小庾