水妃的意思、水妃的详细解释

水妃的解释

亦作“ 水婔 ”。1.水之匹配。指火。《左传·昭公九年》：“火，水妃也。” 杜预注：“火畏水，故为之妃。” 宋苏轼《云龙山观烧得云字》诗：“丁女真水妃，寒山便火耘。”

(2).水中神女。宋梅尧臣《正仲往灵济庙观重台梅》诗：“玉盘迭捧溪女归，鱼鳞作室待水婔。” 金张檝《莲实》诗：“水妃擎出紺珠囊，玉笋彫槃喜乍尝。”

水的解释水 ǐ 一种无色、无臭、透明的液体：水稻。水滴石穿。水泄不通。河流：汉水。湘水。江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。液汁：水笔。墨
妃的解释妃 ē 帝王的妻，位次于皇后；亦指太子、王、侯的妻：妃子。妃嫔。古代对神女的尊称：天妃。宓妃。古同“绯”，粉红色。妃 è 古同“配”，婚配。笔画数：；部首：女；笔顺编号：

水妃

一、核心释义

“水妃”为古汉语复合词，由“水”与“妃”组合而成，其含义需分两层解析：

字面本义：
- 水：指自然界的水体，引申为江河湖海。
- 妃：古义指配偶、匹配，或对女性神祇的尊称（如“天妃”）。
  故“水妃”本义指水的配偶或伴侣，暗喻水与火、土等自然元素的相生相克关系。例如《左传·昭公九年》载“火，水之妃也”，以“妃”喻指事物间的对立统一关联。
引申为水神：
在文学与神话中，“水妃”常代指女性水神，如洛神、湘夫人等江河女神。唐代李商隐《拟意》诗云：“解佩遗中浦，委珫寄水妃”，此处“水妃”即指洛水女神宓妃，象征水的神圣性。

二、文学意象与文化内涵

神话象征：
“水妃”在诗词中多喻指水中仙子，如曹植《洛神赋》中的宓妃形象，被后世文人借以表达对超然之美的向往。宋代《太平广记》亦将“水妃”纳入神女谱系，强化其神性色彩。
自然哲学隐喻：
古代阴阳学说中，“水妃”与“火帝”相对（见《周易·说卦》），体现水火既济的哲学观。清代学者戴震《孟子字义疏证》释“妃”为“配”，强调万物依存关系。

三、权威典籍佐证

结论

“水妃”一词兼具自然哲学与神话双重内涵：本义为水的匹配者（如“火之妃”），引申为女性水神，承载古代宇宙观与文学想象。其权威释义需结合训诂学、古典文学及宗教文献交叉印证。

参考来源

“水妃”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，其解释需结合历史语境和文学用法：

水火相配的含义
最早见于《左传·昭公九年》：“火，水妃也”，指火与水相配，因“火畏水”而形成阴阳匹配关系。这种解释体现了古代五行思想中水火既对立又依存的关系。
水中神女的意象
宋代起多用于诗词，如梅尧臣《正仲往灵济庙观重台梅》中的“鱼鳞作室待水婔”，指水中仙女或河神。金代张檝的《莲实》诗以“水妃”喻莲蓬，赋予其神话色彩。
现代语义延伸
部分现代解释（如）将其引申为形容“美丽娇媚的女子”，并举例民间传说《白蛇传》中的白娘子，但此用法缺乏古籍支撑，可能是基于“水中神女”意象的衍生。

注意：古代典籍中主要指前两种含义，第三种现代用法多见于非学术语境。研究文献时应优先参考《左传》及宋金诗词的原典释义。