
广施恩泽。《东观汉记·冯衍传》:“树恩布德,易以周洽,其犹顺惊风而飞鸿毛也。”《后汉书·袁绍传》:“ 袁 氏树恩四世,门生故吏徧於天下。”
树恩是汉语中的文言词汇,由“树”(建立、培植)与“恩”(恩惠、恩德)组合而成,意为建立恩德、施予恩惠,强调通过主动的恩惠行为来培植人际关系或巩固统治基础。以下是详细解析:
字义分解
复合后,“树恩”即通过施恩来培植势力或维系人心,带有策略性目的。
词典定义
据《汉语大词典》,“树恩”释义为:
施恩泽以结人心。
例如《后汉书·冯异传》:“今诸将皆壮士屈起,多暴横,独有刘将军所到不虏掠……观其言语举止,非庸人也,可以归身树恩。”
政治权谋中的运用
“树恩立德,莫尚於此。”
指统治者通过施恩树立威望,巩固政权根基。
“广树恩信,诱纳降附。”
强调以恩德招揽归顺者,多见于军事策略。
道德教化内涵
《朱子语类》提及:
“为政者当以仁心树恩于民,非图报也。”
主张施恩需出于仁德而非功利目的。
词汇 | 侧重方向 | 差异点 |
---|---|---|
树恩 | 主动建立恩德关系 | 强调策略性与长期影响 |
施恩 | 给予恩惠的行为 | 侧重单次行动,目的性弱 |
布德 | 广布德泽 | 更重道德感召,范围更广 |
“树恩”作为传统政治智慧的核心概念,融合了道德理想与现实策略,其内涵在历史文献中反复印证,至今仍见于“树恩固本”等成语,体现中华文化中恩威并施的治理哲学。
“树恩”是一个汉语词汇,以下是其详细解释:
“树恩”意为广施恩泽,指通过建立恩惠或广泛给予好处来赢得人心或巩固关系。该词常见于古代文献,强调主动施恩的行为。
《后汉书·冯衍传》
“树恩布德,易以周洽。”
——强调施恩与德政的普及性。
《三国演义》第四回
“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”
——指袁绍家族通过世代施恩积累势力。
在当代,“树恩”偶尔用于人名(如提及),寓意“建立恩德”或“心怀善念”。
如需进一步了解古籍原文或例句背景,可参考《后汉书》《三国演义》等文献。
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