(1).爽快舒畅貌。 唐 李白 《游秋浦白笴陂》诗之二：“ 白笴 夜长啸，爽然溪谷寒。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李克让 看见湖山佳胜，宛然神仙境界，不觉心中爽然。”《花月痕》第八回：“﹝ 荷生 ﹞登时把先前思慕心肠，如濯向冰壶，不留渣滓，倒也爽然。”
(2).豁然；了然。 清 侯方域 《豫省试策五》：“天下积玩之所致，固有激之以赏而人不知劝，陈之以罚而乃以爽然悟、废然返者矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·晚霞》：“ 端 始爽然自悟，然恐 晚霞 恶其非人，嘱母勿復言。” 清 姚莹 《来孝女传》：“世有以殉身为愚孝者，观於 来 女，可爽然矣。”
(3).茫然。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·梅诗》：“予每与 施愚山 侍读言及《宛陵集》， 施 輒不应，盖意不满 梅 诗也。一日，予曰：‘扁舟 洞庭 去，落日 松江 宿。此谁语？’ 愚山 曰：‘ 韦苏州 、 刘文房 耶？’予曰：‘乃公乡人 梅圣俞 。’ 愚山 为之爽然久之。” 茅盾 《动摇》八：“﹝他﹞不愿自寻烦恼，所以只爽然片刻，便又高兴起来。”参见“ 爽然若失 ”。
(4).消失貌。 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。”
“爽然”是现代汉语中具有双重语义色彩的形容词，其核心释义可追溯至古代汉语语境。根据权威辞书及文献考证，该词主要呈现以下两种含义：
1. 开朗豁达貌
此义项源于《汉语大词典》收录的古典用法，形容心胸开阔、无所拘束的状态。如《史记·屈原贾生列传》中“爽然自失矣”一句，原指贾谊因读《鵩鸟赋》而释怀，后引申为豁达超脱的心境。现代汉语中多用于描述人物性格或处事态度，如“他为人爽然，从不计较得失”。
2. 茫然若失貌
此解见于《古汉语常用字字典》（商务印书馆），强调因困惑或失落产生的空虚感。明代袁宏道《虎丘记》“山川兴废，爽然久之”即用此意，刻画面对景物变迁时的怅惘之情。该用法在现当代文学中仍有延续，如鲁迅《朝花夕拾》中“读罢爽然，仿佛有所失”的表述。
需特别说明的是，两种释义在具体语境中存在语义反转现象，需结合上下文判别。《现代汉语词源考证》（语文出版社）指出，这种对立语义源于“爽”字本身兼具“明快”与“偏差”的双重字源特征，在历时演化中形成特殊词义分化。
“爽然”是一个多义词语，其含义因语境不同而有所差异，具体可从以下几个方面详细解释：
如需更全面的例句或出处，可参考《汉语大词典》或《古汉语常用字字典》等权威工具书。
八十种好犇蹙不资彩幄慅扰尝谷谗箭朝直车驺春事颠毛种种帝枝恩恤凤毛龙甲分肌劈理愤懑不平桂皮华焕黄包车荒年谷黄散嘉良检格见数渐台搅烦角声蛟螈吉了近邻计日以待撧耳顿足类列旅百冒暗梦徵迷眼谋事在人七景轻于鸿毛山蔌笙丛沈窘拭拂视瞭螫乳熟惯戍客庶狱天气预报同涂吐谈亡室万井无肠先帝享食小费小灶［儿］狶苓