
守宗庙、祀社稷山川的人。借指国君。《国语·晋语四》:“ 晋 仍无道,天祚有德, 晋 之守祀,必公子也。”
守祀在汉语词典中的释义可归纳为以下核心含义:
释义:
指守护宗庙祭祀之责,特指继承祖先宗祧、主持祭祀活动的行为。这一职责通常由家族嫡系后裔承担,以维系宗族祭祀的延续性,体现对祖先的尊崇与家族传统的恪守。
引证与来源解析:
单字溯源:
来源:许慎《说文解字》(中华书局影印本);《尔雅注疏》(阮元校刻本)。
复合词考据:
虽未见于《现代汉语词典》等常用辞书,但“守祀”属古汉语复合词,其构词逻辑符合“动宾结构”(守护+祭祀)。类似用法如“守孝”(守护孝道)、“守节”(坚守节操),均强调对礼制责任的承担。
来源:王力《古代汉语》(中华书局,2014年修订版)对复合词的分类解析。
文化制度依据:
中国古代宗法制度中,嫡长子继承制明确规定由宗子主祭。《礼记·大传》云:“尊祖故敬宗,敬宗故收族”,宗子“守祀”是维系宗族凝聚力的核心职责。
来源:《礼记正义》(上海古籍出版社点校本)。
现代关联释义:
在当代语境中,“守祀”可引申为对传统文化、家族仪轨的传承与守护,强调文化延续的象征意义,如:“海外华人通过清明祭祖守祀中华文化之根”。
权威参考链接:
“守祀”是一个古汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
指守护宗庙、社稷及山川祭祀的人,常借代指国君或国家统治者。该词源自《国语·晋语四》中“晋之守祀,必公子也”的记载,强调统治者对祭祀仪式的责任。
部分现代释义(如)将其扩展为“守护传统祭祀文化”,但此属引申用法,与古籍原意存在差异。需注意语境区分。
《国语》例句中,通过“守祀”暗喻重耳将成为晋国君主,体现该词在古代政治预言中的特殊功能。
提示:如需了解具体古籍原文或祭祀制度细节,可查阅《国语》相关篇章及周代礼制研究文献。
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