安于命运。《初刻拍案惊奇》卷八：“难得 杨氏 是个大贤之人，又眼里识人，自道：‘姪儿必有发跡之日。’并无半点埋怨，只是安慰他，教他守命，再做道理。”
"守命"是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词，其核心含义可从字源和语义两个层面解析：
一、本义溯源 "守"字在《说文解字》中释为"守官也，从宀从寸"，本指官吏的职责坚守，后引申为遵循、保持之意（来源：《说文解字注》，中华书局2006年版）。"命"在甲骨文中象人跪听天命之形，《礼记·中庸》载"天命之谓性"，指自然赋予的规律与使命（来源：《十三经注疏》，上海古籍出版社1997年版）。二字合称最早见于《孟子·尽心上》"修身以俟之，所以立命也"，其中蕴含着遵循自然规律、持守人生使命的哲学观。
二、语义解析
基本释义 指恪守自然法则与人生职责，如朱熹在《四书章句集注》中阐释"守命"为"顺受其正，修身以俟死"的生命态度（来源：《朱子全书》，上海古籍出版社2002年版）。
哲学内涵 儒家强调"守命"与"知命"的统一，《论语·尧曰》"不知命，无以为君子也"中的"命"，既包含客观规律也指道德使命（来源：《中国哲学史》，冯友兰著）。道家则主张"安命守分"，如《庄子·秋水》"谨守而勿失，是谓反其真"的论述。
三、文化应用 该词常见于传统典籍与书画题跋，如明代画家董其昌《画禅室随笔》中"守命安时"的文人处世观（来源：《中国美学史资料选编》，中华书局1985年版）。在当代语境中，多用于表达恪守职业道德或坚持人生理想，如"医者守命济世"等用法。
“守命”是一个汉语词汇，其核心含义为安于命运，常见于古典文学作品或传统语境中。以下是详细解释：
“守命”指顺应或接受命运的安排，不主动抗争或抱怨，强调对既定境遇的坦然态度。这一概念常与宿命论相关，体现传统思想中对个人际遇的被动接受。
该词最早见于明代小说《初刻拍案惊奇》卷八：“教他守命，再做道理”，描述杨氏劝慰他人接受现状、等待转机的情节。
多用于描述人物在逆境中保持平和心态，或劝诫他人接受现实。例如：“他虽仕途不顺，却能守命自安。”
提示：该词在现代使用频率较低，更多出现在文学或历史语境中。如需进一步了解例句或相关词汇，可参考《初刻拍案惊奇》原文或古代汉语词典。
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