即承尘，顶棚。 晋 束晳 《贫家赋》：“有漏狭之草屋，无蔽覆之受尘。”
"受尘"作为汉语复合词，其释义可从构词法与历史语用两个维度解析：
一、基本释义 "受"字在《说文解字》中释为"相付也"（来源：《说文解字注》段玉裁），表承受、接受之意；"尘"在《尔雅·释诂》解作"久也"，后引申为飞扬的灰土（来源：《尔雅注疏》邢昺疏）。二字组合指物体表面承受尘埃覆盖的状态，《汉语大词典》收录该词条释义为"蒙受灰尘"（来源：1997年版《汉语大词典》第三卷）。
二、引申义项
物理层面：形容器物久置未用形成的积尘现象，如《世说新语·规箴》"庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云：'卖之必有买者，即复害其主，宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎！'"刘孝标注引《晋阳秋》"或谓受尘之貌当危主"（来源：中华书局《世说新语笺疏》）。
精神层面：喻指贤者蒙受世俗污浊，见《列子·杨朱》"凡为名者必廉，廉斯贫；为名者必让，让斯贱"张湛注"此受尘之谓也"（来源：上海古籍出版社《列子集释》）。
该词现代使用频率较低，主要见于文献考据及古汉语研究领域。其构词法符合《古代汉语词汇学》（王力著）中"动宾式复合词"的生成规律，具有典型的文言文特征。
“受尘”是一个古代汉语词汇，具体含义如下：
基本解释
“受尘”即“承尘”，指房屋的顶棚或天花板。该词源自古代建筑结构，用于描述遮蔽屋顶梁架、防止落灰的构造。
古籍例证
晋代文学家束晳在《贫家赋》中写道：“有漏狭之草屋，无蔽覆之受尘”，通过对比简陋草屋（无顶棚）与完整房屋（有顶棚），生动体现了“受尘”的实际用途。
词义关联
现代使用
该词在现代汉语中已不常见，主要用于古典文献研究或特定文化语境中。如需进一步了解古籍中的具体用例，可参考《汉语大词典》等权威辞书。
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