士大夫的风气；读书人的风气。 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太学生何敏中》：“愚谓世衰道微，士习日靡，工文辞而苟利禄，奔走乞哀於权倖之门，惟恐不一售者有矣。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·士人无赖》：“国朝士风之敝，浸淫於 正统 ，而靡溃於 成化 ……至 宪宗 朝， 万安 居外， 万妃 居内，士习遂大坏。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常一》：“士习果正，则仕风未有不清者。此正本清源之説也。”《清史稿·世宗纪》：“乙卯，詔 浙江 士习敝坏，工为怀挟，停其乡会试。”
“士习”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
指士人（即古代读书人、知识分子）学习知识的过程，强调通过持续学习提升修养和学识。这一解释源自“士”与“习”的拆分：
在历史文献中，“士习”常被用来描述士大夫或读书人群体的风气，涉及道德操守、学术态度等社会文化层面。例如：
“士习”既可指士人的学习实践，也可延伸为知识阶层的整体风气。其含义随语境变化，需结合具体历史背景理解。如需进一步考证，可参考《评浦阳人物》《退庵随笔》等文献（综合、、）。
士习是一个汉字词语，由“士”和“习”两个字组成。
士字的部首是“土”，总笔画数为三画；习字的部首是“丿”，总笔画数为四画。
士字起初表示士兵，后来引申为学士、士人的含义；习字表示学习、练习，同时也有纠正、改正的意思。
在繁体字中，士字保持不变，习字被繁化为“習”。
在古代汉字的发展过程中，士字的写法多种多样。古文篆书形式中，士字的部首土通常写为实心的方块，上部则画成两条水平线和一条斜线。
习字在古代也有不同的写法，比如篆书形式中，习字的上面是由两个斜线交叉而成的“川”字，下面则画成两个竖直的撇。
士习可以指一个学识渊博的士人。
他每天都勤奋习学，不断提高自己的知识水平。
士习可以做为部首或者词根，组成一些相关的词语，比如士人、士兵、学习、练习等。
士习的近义词包括学习、修习、钻研，指的都是通过学习不断提升自己的知识和能力。
士习的反义词可以是放弃、怠惰，表示不愿意学习或者不努力练习。
【别人正在浏览】