(1). 唐 宋 元 明 时奴仆对家主的称呼。 五代 王定保 《唐摭言·贤仆夫》：“ 李敬 者，本 夏侯譙 公之佣也…… 敬 囅然曰：‘我使头及第后，还拟作 西川 留后官。’”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“打脊贱人！见我恁般苦，不去问你使头借三五百钱来做盘缠？”
(2).用于称上司以至国主。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“阿娘几度与君婚，説着人皆不欲闻；纔始安排交（教）仕宦，等闲早被使头真（嗔）。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“伪 蜀主 归命时，内官 宋愈昭 将军数员，旧与 孙 （ 孙雄 ）相善，亦神其术，将赴 洛 都，咸问其将来昇沉。 孙 俛首曰：‘诸官记之：此去无灾无福。但行及 野狐泉 已来税驾处……此际新旧使头皆不见矣！’诸官皆疑之。尔后量其行迈，合在 咸京 左右， 后主 罹伪詔之祸， 庄宗 遇 鄴 都之变，所谓新旧使头皆不得见之验也。”
“使头”是汉语中具有历史演变和地域特征的复合词，其核心含义可从以下两个角度解析：
一、古代职事称谓
在宋元文献中，“使头”多指代仆役群体的管理者，常见于大户人家或官邸。该词由“使”（差遣）与“头”（首领）组合而成，强调其调度仆从的职能。例如《警世通言》记载：“使头分付小厮，将茶果送至前厅”，此处“使头”即管家类角色。此用法在《汉语大词典》中被列为主要义项，体现古代社会等级制度中的职务分工。
二、方言引申含义
近代部分北方方言中，“使头”衍生出“器物把手”的借代义，如河北部分地区称锄柄为“锄使头”，强调其作为工具的操控部位。这一语义演变可能与“头部”在物体中的突出地位相关，属于词汇在地域使用中的转喻现象。《中国民间方言词典》收录此义项，反映语言生活化应用的特点。
“使头”是一个历史词汇，主要出现在唐宋元明时期的文献中，具有以下两种核心含义及用法：
1. 奴仆对家主的称呼
该用法常见于古代社会等级关系中，奴仆称其主人为“使头”。例如：
2. 对上司或统治者的尊称
扩展至官场或国家层面，“使头”也可指代上级官员或君主。如敦煌变文提到“等闲早被使头嗔”，暗指官员对下属的斥责；《北梦琐言》中则用该词代指新旧政权更替时的统治者。
补充说明
该词反映了古代社会严格的等级制度，现代汉语中已不再使用。其语义演变从具体家主延伸到抽象权威，体现了语言与社会结构的关联性。
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