世扰俗乱（shì rǎo sú luàn）是一个汉语成语，形容社会动荡不安、风俗败坏混乱的状态。以下从词典释义、语源、结构解析及用法等方面详细阐释：
社会动荡
指时局纷乱，政治失序，百姓生活不得安宁。
例：“军阀割据时期，世扰俗乱，民不聊生。”
风俗败坏
强调社会道德沦丧，礼法崩坏，风气浑浊。
例：“礼乐不兴，则世扰俗乱，人失其本。”
此成语源自东汉史学家班固的《汉书·礼乐志》，原文载：
“世扰俗乱，衰微无纪。”
意为世道纷扰、风俗混乱，导致纲纪衰败失序（《汉书·礼乐志》）。
后世如《后汉书·崔骃传》亦沿用此语，深化其批判社会动荡的意涵。
四字叠加，强化对社会整体混乱状态的描述。
历史评述
多用于批判乱世，如朝代更迭、战乱频发时期。
例：明末宦官专权，世扰俗乱，终致山河破碎。（参考《明史·宦官传》）
道德批判
借古讽今，警示道德滑坡的后果。
例：鲁迅《坟·看镜有感》云：“若社会浮华奢靡，必致世扰俗乱。”
“世扰俗乱”词条释义为“时世动乱，风俗败坏”。
强调其“形容社会秩序混乱，风气污浊”的核心语义。
详述其出自《汉书》，并梳理历代文献用例。
引证文献
《汉书·礼乐志》：“周道始缺，怨刺之诗起。王泽既竭，而诗不能追……世扰俗乱，衰微无纪。”
鲁迅《热风·随感录五十七》：“倘使社会混沌，世扰俗乱，白话亦难救其弊。”
“世扰俗乱”是一个汉语成语，具体解释如下：
指社会纷乱不安、风气败坏，常用来形容道德沦丧、人心动荡的局面。其核心含义强调社会秩序混乱与世俗风气的恶化（如、3、5、7均提到“社会骚乱，风气败坏”）。
该成语最早出自东汉王充的《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。”。文中通过描述乱世现象，批判社会动荡与统治者失德的关系。
成语隐含对统治失序的反思，如引用《论衡》时指出，乱世常伴随灾害频发和国家衰亡，进一步强调社会秩序与道德的重要性。
现今多用于描述社会转型期的道德危机或历史题材作品中的乱世背景，例如：“这部小说以世扰俗乱的五代十国为舞台，刻画了人性的挣扎。”。
如需进一步了解成语的原始文献或例句，可参考《论衡》相关章节或权威词典（如汉典、沪江词典）。
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