巾，手巾之类；栉，梳篦之类。古代以服侍夫君饮食起居为妻妾本分，故用作为人妻妾的谦词。语出《左传·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍执巾櫛，以固子也。”《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“后人之观妾，亦犹妾之视前人也，復何面目，仰侍巾櫛。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·粗婢得封》：“ 杨 元配为 严夫人 ，殁后，以婢 郭氏 侍巾櫛。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“有小女及笄，可侍巾櫛。”
"侍巾栉"是古代汉语中具有特定文化内涵的谦辞，其释义可从以下四方面展开：
一、词义分解 "侍"指服侍、伺候；"巾"为古代擦拭用的布帛，特指盥洗用具；"栉"即梳篦类发具。《汉语大词典》指出该词本义为服侍他人梳洗起居，后演变为女性自谦之辞，常见于妻妾对丈夫、婢女对主人的语境。
二、出处与典故 该词最早可追溯至《左传·僖公二十二年》中"寡君之使婢子侍执巾栉"的表述，体现春秋时期礼仪规范。《古代汉语词典》记载其作为婚姻关系中的谦称用法，常见于古代书札、契约等文书。
三、用法演变 唐代笔记《酉阳杂俎》记载该词在隋唐时期已发展出双重语义：既保留原义的侍奉动作，又衍生为婚配关系的代称。明清话本中多用于妾室自称，如《金瓶梅》第二十八回"奴愿侍巾栉"即表婚配请求。
四、现代应用 据《现代汉语词典》标注，该词现已退出日常用语范畴，主要作为历史词保留在古籍研究和文学创作领域。当代汉服礼仪复原活动中偶见其作为传统礼节演示项目重现。
“侍巾栉”是一个古代汉语谦辞，主要用于妻妾自称，表示服侍丈夫起居的职责，其含义可从以下角度解析：
该词最早见于《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。” 此处是春秋时期女性以谦卑态度表达愿为配偶服务的承诺。后世如《晋书》《烈女传》等文献中，也常见妻妾用此词自谦（）。
主要用于书面语境或历史文学作品中，例如：
如今该词已不用于日常交流，仅出现在研究古代社会、婚姻制度或古典文学的场景中，具有鲜明的历史印记。
如需进一步了解具体古籍用例，可参考《左传》《晋书》等原始文献，或查阅权威词典如沪江在线词典（）。
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