对道行出众的僧人所加的称号。 宋 司马光 《谕若讷》：“天下僧受师号何可胜纪，有能亲屈帝笔如 若訥 之光荣者乎！” 宋 苏轼 《乞子珪师号状》：“缘 子珪 先已蒙恩赐紫，欲乞特赐一师号，以旌其能者。”
师号是汉语中一个具有历史渊久的复合词，其核心含义指对老师、导师或僧侣的尊称或称号。具体释义可从以下角度理解：
核心释义：对教师的尊称
指学生对传授自己学问、技艺的老师的敬称。例如在传统书院或私塾中，学生常尊称授业者为“师号”，体现尊师重道的精神。这一用法在古籍文献中常见，强调师生关系的礼仪规范。来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社，2011年）
官职与荣誉头衔
在古代官制中，“师号”曾特指皇帝赐予高僧、道士的封号（如“国师”“大师”），或授予学者、医官的荣誉职称（如宋代“太医局师号”）。此类称号兼具社会地位象征与官方认可性质。来源：《辞源》（商务印书馆，2015年修订版）
佛教语境中的专指
在佛教领域，“师号”专用于对僧侣的敬称，尤其指德高望重、精通佛法的禅师或法师。例如禅宗典籍中常见“某某师号”的记载，凸显其宗教权威性。来源：《佛学大辞典》（丁福保编，文物出版社，1984年）
“师号”一词融合了教育尊称、官职制度及宗教文化三重内涵，其使用需结合具体历史语境。现代汉语中虽较少使用，但在研究传统文化、宗教历史时仍需准确理解其本义。
“师号”是汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
基本定义
师号（拼音：shī hào）指对道行出众的僧人所加的称号，主要用于表彰其修行成就或特殊贡献。例如宋代文献中，司马光《谕若讷》提到“天下僧受师号何可胜纪”，苏轼《乞子珪师号状》也提及赐师号以表彰僧人能力。
历史背景与使用场景
该词多见于宋代，是官方或社会对高僧的尊称，需通过特定程序授予。如苏轼曾为僧人子珪请求师号，说明其具有一定荣誉性质。
相关延伸
“师”字本身有传授知识、效法榜样等含义（如“导师”“禅师”），而“师号”则专指宗教领域内的称号，与世俗的“官职”“封号”类似。
“师号”是古代对佛教高僧的荣誉称号，具有历史文献依据，尤其在宋代较为常见。若需进一步了解具体案例或演变过程，可参考《谕若讷》《乞子珪师号状》等原文。
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