战国 时的神医。传说 扁鹊 与之交往甚密，事之唯谨，乃以禁方传 扁鹊 ，又出药使 扁鹊 饮服，忽然不见。于是 扁鹊 视病尽见五脏症结，遂以精通医术闻名当世。见《史记·扁鹊仓公列传》。 金 元好问 《醉中送陈季渊》诗：“谁作 东山 谢安 起，恨我不比 长桑君 。”
长桑君是中国古代传说中的神医，其身份与事迹主要见于《史记·扁鹊仓公列传》等历史文献。以下是综合多来源的详细解释：
身份与背景
长桑君是战国时期的神医，被描述为道家隐士。据记载，他曾在襄阳长桑山修行，并被视为扁鹊的启蒙老师。部分传说称他可能还化名“长桑公子”或“长桑子”，与庄子等道家人物存在关联，但此说法多见于民间故事，缺乏确切史料支持。
与扁鹊的师徒传承
据《史记》记载，扁鹊年轻时在客栈任职，长桑君常居于此。扁鹊察觉其非凡，十余年恭敬侍奉，最终感动长桑君。后者赠予扁鹊“禁方”（秘传医书）与灵药，并嘱其用露水服药，三十日后获得透视脏腑的能力。此后长桑君消失，扁鹊遂成一代名医。
历史评价与文化象征
争议与传说
关于长桑君是否为真实历史人物，学界尚无定论。其形象可能融合了多位古代医者的传说，且部分生平（如教导庄子）缺乏可靠依据，更多体现民间对神医的想象。
长桑君是中华医学史中的传奇人物，其故事强调师承、医德与秘术传承，成为古代医者理想化的象征。欲了解更多细节，可参考《史记》原文或地方志记载。
《长桑君》是一个中文词汇，意为“长寿树”或“长寿之神”。这个词来源于古代中国神话传说中的一个美丽的仙人。根据传说，长桑君是一个降生在桑树上的神灵，被视为拥有长寿和祝福的象征。
段落二：拆分部首和笔画《长桑君》这个词可以分解为三个部首：广（左边的部首，意为“广大”）、木（中间的部首，意为“木材”）和人（右边的部首，意为“人类”）。根据这些部首，可以知道这个词与广大的人们以及与树木有关。
根据五笔输入法的统计，这个词的总笔画数为12。具体的笔画顺序为：丨、丿、一、丨、丨、丨、丿、丶、㇏、一、丶、一。
段落三：繁体和古时候的汉字写法在繁体字中，词语《长桑君》的写法为「長桑君」，其中的「长」字的构字结构是由两个「長」字组合而成的。
在古时候的汉字写法中，根据《康熙字典》，《长桑君》的写法为「長桑君」，其中的「长」字的构字结构与现代写法略有不同。
段落四：例句、组词、近义词和反义词例句：他们每年都会去拜访长桑君，祈求健康长寿。
组词：长寿、长寿树、长桑君祭拜、长桑君庙
近义词：长生不老、长命百岁、神仙
反义词：短命、夭折、早逝
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