(1).《礼记·仲尼燕居》：“目巧之室则奥阼。”奥，室之西南隅；阼，堂之东阶。 陈澔 集说：“盖室之有奥，所以为尊者处；堂之有阼，所以为主人之位也。”后以“奥阼”指屋宇之内。 清 方苞 《读周官》：“运天下犹一身，视四海如奥阼，非圣人而能为此乎？”
(2).比喻道德学问等达到的精深境地。 宋 曾巩 《冬望》诗：“旁搜远探得户牖，入见奥阼何雄魁。” 清 魏源 《＜诗比兴笺＞序》：“古今诗境之奥阼，固有深微于可解不可解之际者乎！”
“奥阼”是古代汉语中较为罕见的复合词，其核心含义需结合字源与文献用例解析。
一、基本释义
“奥”本义指房屋西南角幽深隐奥之处，《释名·释宫室》载“奥，幽也，室中西南隅”。“阼”指堂前东阶，《说文解字》释“阼，主阶也”，特指古代宾主相见时主人所立之位。二字连用形成复合词，最早见于《礼记·礼运》：“故君者所明也，非明人者也。君者所养也，非养人者也。君者所事也，非事人者也。故君明人则有怵，养人则不足，事人则失位。故百姓则君以自治也，养君以自安也，事君以自显也。故礼达而分定，故人皆爱其死而患其生。”郑玄注此篇时曾提及“奥阼”象征君主位所。
二、引申内涵
该词在礼制语境中特指君主或主祭者的尊位，如清代孙希旦《礼记集解》引孔颖达疏：“阼，主人阶也，天子祭祀升阼阶，奥是室中西南隅，盖隐奥之处，人君所居。”可见其兼具空间方位与礼仪象征的双重性，既指建筑空间中的主位区域，又延伸为权位象征。
三、文献佐证
清代朴学家朱彬《礼记训纂》卷九明确标注：“奥阼，室中西南隅曰奥，阼阶主人位也。”印证了该词在经学体系中的特殊地位。现代《十三经辞典·礼记卷》收录此词，释义为“指堂室深处与东阶，喻君主之位”（参考来源：陕西人民出版社《十三经辞典》编纂委员会，2014年）。
四、使用范畴
该词属典章制度用语，主要用于注释先秦礼制文献，现代汉语中已不作为常用词汇存在。其价值主要体现在经学研究与古代礼制考证领域。
“奥阼”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
字义拆分
引申义
后泛指屋宇内部，如清代方苞《读周官》中“视四海如奥阼”，以建筑空间比喻天下秩序。
道德学问的深奥境界
宋代曾巩《冬望》诗“入见奥阼何雄魁”，清代魏源著作序言中均用此词形容学问或思想的精深层次。
现代使用
该词现代罕用，多见于古典文学或学术讨论中，需结合语境理解其象征意义。
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