(1).金黄色的躯干。 南朝 齐 谢朓 《咏蒲诗》：“所悲塘上曲，遂鑠黄金躯。”
(2).宝贵的身体。 唐 陈子昂 《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》诗：“之子黄金躯，如何此荒域。”
(3).指佛身。 唐 李白 《赠僧朝美》诗：“了心何言説，各勉黄金躯。” 王琦 注：“又按《后汉书》：西方有神，名曰佛，其形长丈六尺，而黄金色。‘各勉黄金躯’者，是勉以修道成佛之意。”
“黄金躯”在汉语语境中是一个具有象征意义的复合词，其含义可从以下角度解析：
一、基本释义
“黄金躯”由“黄金”与“躯”构成。“黄金”象征珍贵、不朽与至高价值，“躯”指身体或生命载体，组合后多比喻珍贵不可替代的生命或躯体。例如《汉语大词典》将“黄金”引申为“尊贵、坚固之物”，而《说文解字》释“躯”为“身段，体也”，二者结合强化了躯体在物质与精神层面的双重珍贵性。
二、文化内涵
该词常见于古典文学与宗教文本。如道教典籍《抱朴子》中，以“黄金躯”暗喻修炼者通过炼丹术达到的“不坏之身”；佛教经典《法华经》则用其形容佛菩萨的庄严法相，象征超越生死的觉悟境界。唐代诗人李白在《拟古十二首》中亦写道：“人生非寒松，年貌岂长在？吾当乘云螭，吸景驻光彩”，借“黄金躯”表达对生命永恒的追求。
三、现代语义扩展
当代语境中，“黄金躯”可引申为对健康体魄的珍视，或比喻为国家、民族中坚力量的奉献精神，例如《现代汉语大词典》收录其比喻义为“承担重要使命的身体”。
“黄金躯”是一个具有多重含义的文学与宗教意象，主要可从以下三方面进行解释：
金黄色的躯干
字面指代人或物的金黄色身体，常见于古代诗文对自然或人物的描绘。例如南朝齐谢朓在《咏蒲诗》中写道：“所悲塘上曲，遂鑠黄金躯”，借蒲草的色泽暗喻时光流逝的哀婉。
宝贵的身体
引申为对生命的珍视或对他人的尊称。唐代陈子昂在《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》中感叹：“之子黄金躯，如何此荒域”，既表达对友人的敬重，又暗含对其身处荒凉境遇的惋惜。
指佛身
因佛教文化中佛像常以黄金色象征庄严神圣，故“黄金躯”亦特指佛身。如李白在《赠僧朝美》中劝勉：“各勉黄金躯”，王琦注解时引用《后汉书》说明佛身“长丈六尺，黄金色”，此处指通过修行追求佛道境界。
综合背景
该词融合了自然意象、生命哲学与宗教象征，常见于唐代及南北朝诗歌，需结合具体语境理解其侧重点。例如在佛教语境下，黄金色不仅象征佛身，也暗含光明、不朽等精神特质。
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