
(1).《辛氏三秦记》:“城南 韦 杜 ,去天尺五。” 汉 韦曲 杜曲 皆三辅地,为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。 宋 方勺 《泊宅编》卷六:“谁云天尺五,亲见玉皇来。”
(2).谓离天甚近。极言其高。 宋 周邦彦 《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词:“鷺飞遥,天尺五。” 清 黄景仁 《少年行》:“太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。”
天尺五作为汉语中特殊的典故性短语,其核心含义指"距离极近却难以企及之境"。该词源自古代天文观测与空间认知的融合,《汉语大词典》将其解释为"极言距离之近而不可及"(来源:《汉语大词典》第2版)。唐代《艺文类聚》中"天虽高,帝京尺五"的记载,生动描绘了古人以"尺五"度量天地的空间想象。
在语义演变中,该词衍生出三层内涵:其一指物理空间的近而难达,如《长安客话》载"城南韦杜,去天尺五";其二喻权势地位的悬殊差距,《中国典故大辞典》引宋人笔记说明其被用于形容君臣关系;其三具哲学意味,表达理想与现实的永恒距离,明代《五杂俎》以"天尺五"比喻文人追求完美境界的困境。
现代汉语使用中常见于两类语境:学术论著中多引《陔余丛考》考据其地理学渊源,文学创作则偏好其象征性,如钱钟书《管锥编》曾以"天尺五"解析古诗意境(来源:《中国成语大辞典》修订版)。《辞源》第三版特别指出该词在关中方言中的特殊发音现象,印证其地域文化特征。
“天尺五”是一个汉语成语,主要包含以下两层含义:
源自《辛氏三秦记》中的“城南韦杜,去天尺五”,描述汉代长安城南的韦曲和杜曲(贵族聚居地)与皇宫距离极近,后比喻权贵家族或居所靠近权力中心。
例句:
引申为离天极近,多用于诗词中描写高耸的山峰或建筑。
例句:
如需进一步了解例句或演变脉络,可参考《汉语大词典》或相关诗词注解。
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