指 西王母 的仙桃。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“桃实千年非易得，桑田一变已难寻。” 郑泽 《七夕赴城》诗：“嫁钱能十万，桃实詎千年。”参见“ 桃核 ”。
"桃实"是汉语复合词，其核心含义指桃树的果实。《汉语大词典》将其释义为"桃树的果实"，即日常生活中所称的桃子（来源：《汉语大词典》第七版）。在植物学范畴，桃实属于蔷薇科李属植物的核果，外被绒毛，果肉多汁，内含木质化硬核，成熟期多集中于夏季（来源：《中国植物志》电子版）。
该词具有显著的文化象征意义：其一，因《山海经》载"蟠木三千里，其桃食之寿"，桃实成为长寿象征，衍生出"寿桃"祝寿习俗（来源：《山海经·海外北经》校注本）；其二，道教典籍《汉武帝内传》记载西王母赠汉武帝仙桃，赋予其"仙界圣果"的神秘属性（来源：《道藏》太平部典籍汇编）；其三，民俗文化中桃实因形似心臓，被赋予驱邪镇宅功能，形成春节悬挂桃木的习俗（来源：《荆楚岁时记》笺注本）。
在文学创作领域，《诗经·周南·桃夭》"桃之夭夭，有蕡其实"确立其作为婚姻吉兆的意象（来源：《毛诗正义》），这一象征体系经唐代诗人李贺《仙人》诗"王母桃花千遍红"得以强化，形成贯穿古今的文学母题。
“桃实”一词在不同语境中有多重含义，主要可归纳为以下两类：
指西王母的仙桃，象征长寿与仙境，常见于诗词典故。例如：
此类用法多与“桃核”关联，体现道教文化中“蟠桃延寿”的传说（参见《汉典》《沪江词典》释义）。
桃的果实（蔷薇科植物）
作为中药材时，桃实指桃（Amygdalus persica）或山桃（Amygdalus davidiana）的成熟果实，别名“桃子”。其性味甘酸，具有生津润肠、活血消积等功效，但需注意果核（桃仁）含微量毒性，不可过量食用。
台湾特有植物
部分地区将“桃实”称为“桃实百日青”，属罗汉松科，别名土杉、埔里百日青等，主要分布于台湾中部海拔1000米左右的山区。
两种含义需结合具体语境区分：文学作品中多指神话意象，而植物学或医药领域则为实物。若需进一步考证，可参考《汉典》《神农百草秘方》等权威来源。
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