
讨究检核。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“今讨覈缘由,如神灵所召,故其得来此山。” 南朝 梁 慧皎 《<高僧传>序录》:“及夫讨覈源流,商搉取捨,皆列诸赞论,备之后文。” 明 王世贞 《二酉山房记》:“上而皇王帝覇之猷,贤哲圣神之藴,下及乎九流百氏,亡所不讨覈。”
“讨覈”是汉语中较为罕见的复合词,其核心含义指向深入探讨与查证核实相结合的行为。从构词法分析,“讨”指探讨、研究,“覈”通“核”,指审核、查验,二字组合形成递进式语义结构。
该词最早可追溯至南朝文献,在《文心雕龙·辨骚》中已见“讨覈”用例,指对文学作品进行系统性的考证与评析。唐代经学家孔颖达注疏《礼记》时,亦用此词强调对典籍的深度考据。《汉语大词典》将该词列为正式条目,释义为“研讨并加以查核”,《辞源》则标注其属于古代汉语书面用语。
在语义特征方面,“讨覈”强调学术层面的双重动作:既包含主动探究的思维活动,又要求辅以实证考据的严谨过程。这种双重性使其常应用于文献校勘、史实考证等专业领域,如清代朴学家常用此词描述对古籍的校雠工作。现代汉语中虽已鲜见日常使用,但在文史研究领域仍作为专业术语存在。
参考来源:
“讨覈”是一个较为罕见的古汉语词汇,由“讨”和“覈”组合而成,其含义需结合两字的古义理解:
单字解析
组合词义
综合两字,“讨覈”可理解为深入探讨并严格审查,多用于形容对学问、文献或事件的细致考究。例如:“学者对古籍版本进行讨覈,以辨明真伪。”
使用背景
该词多见于古代文献或学术讨论中,现代汉语已极少使用。若在当代语境中出现,可能是特定领域(如历史研究)的术语,或作者刻意仿古。
建议:若您是在古籍中遇到此词,可结合上下文进一步分析;若为现代文本,建议确认是否为“讨核”(讨论审核)的异体写法,或联系原作者核实具体含义。
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