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谄渎的意思、谄渎的详细解释

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谄渎的解释

阿谀在上的人和轻侮在下的人。语本《易·繫辞下》:“君子上交不諂,下交不瀆。” 高亨 注:“諂,甘言媚人曰諂。瀆借为嬻,轻侮人曰嬻。”《资治通鉴·宋孝武帝大明二年》:“ 裴子野 论曰:‘……干进务得,兼加諂瀆,无復廉耻之风,谨厚之操。’” 明 李东阳 《白公墓志铭》:“上下交际不为諂瀆,有长厚之风焉。” 清 周亮工 《书影》卷八:“儒者言无鬼神,大要虑人諂瀆耳。虑諂瀆则可,谓无鬼神则不可。”

词语分解

专业解析

谄渎(chǎn dú)是一个汉语合成词,由“谄”和“渎”二字组合而成,其核心含义指通过谄媚奉承的态度亵渎或轻慢他人,多用于形容对尊长、上级或神圣事物的不敬行为。以下是具体释义及权威来源解析:


一、字义分解

  1. 谄(chǎn)

    • 本义:巴结奉承、讨好他人。《说文解字》释为“谀也”,即用虚伪的言行迎合他人。
    • 引申义:强调为达到目的而降低尊严的讨好行为,含贬义色彩。

      来源:许慎《说文解字·言部》

  2. 渎(dú)

    • 本义:水沟,引申为轻慢、不敬。《广雅·释诂》注“渎,嫚也”(嫚同“慢”)。
    • 语境义:常用于“亵渎”,指对神圣或尊贵事物的冒犯。

      来源:张揖《广雅》


二、合成词释义

谄渎结合二字含义,指:

以谄媚的姿态亵渎他人尊严或权威,表现为表面恭敬实则轻慢,本质是虚伪与不敬的结合。

示例:对长辈过度奉承却无真心尊重,或借讨好之名行冒犯之实。

来源


三、古籍用例与权威解析

  1. 《礼记·表记》:

    “君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。”

    :儒家强调言行一致,反对表里不一的“谄渎”之态。

    来源:中华书局《礼记正义》

  2. 王夫之《读通鉴论》:

    批评唐代宦官“谄渎君上,以售其奸”,指其以奉承之名行操控之实。

    来源:中华书局点校本《读通鉴论》


四、现代语境应用


权威参考来源

  1. 《说文解字注》(许慎著,段玉裁注),上海古籍出版社。
  2. 《广雅疏证》(张揖著,王念孙疏证),中华书局。
  3. 《汉语大词典》(汉语大词典出版社),商务印书馆。
  4. 《现代汉语词典》(第7版),商务印书馆。
  5. 《礼记正义》(郑玄注,孔颖达疏),中华书局。
  6. 《读通鉴论》(王夫之),中华书局。

(注:在线来源可参考汉典网对单字及合成词的解析。)

网络扩展解释

“谄渎”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解释:

一、基本释义

“谄渎”指对上阿谀奉承,对下轻慢无礼的行为。其中:

二、词源与引证

该词源自《周易·系辞下》的“君子上交不谄,下交不渎”,意为君子与地位高者交往不谄媚,与地位低者交往不轻慢。后世引用此典,如:

三、使用场景

多用于批判缺乏道德操守的行为,例如:

四、近义与反义

总结来看,“谄渎”不仅体现人际交往中的失衡态度,更被传统文化视为违背君子之德的行为,具有鲜明的批判色彩。

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