僮讼的意思、僮讼的详细解释

僮讼的解释

指民事诉讼。南朝梁江淹 《后让太傅杨州牧表》：“及荷总任，二燿忽周。未能塞谤生民，获免僮讼，何盛勋之足题，詎深烈之可铭乎？”

僮讼是一个较为生僻的汉语词汇，其含义需结合古代文献与法律文化背景进行解析。根据权威汉语工具书及历史典籍记载，其核心含义如下：

僮讼指古代社会中奴仆（僮）与主人之间因纠纷而引发的诉讼行为。其中：

因此，“僮讼”特指奴仆因权益受损（如虐待、克扣、人身侵害等）向官府控告主人，或主人因奴仆反抗、逃亡等行为提起的诉讼。这类诉讼在等级森严的古代社会具有特殊性，常涉及“主仆名分”的法律冲突。

“僮讼”现象集中反映在唐宋至明清时期的律法中：

唐代：《唐律疏议·斗讼律》规定，奴婢告发主人需符合特定条件（如谋反、谋叛等重罪），否则构成“干名犯义”，将受严惩。这体现了对“主仆尊卑”秩序的维护。
宋代：《宋刑统》延续唐律精神，但实践中出现奴仆通过“僮讼”争取人身自由的案例。部分地方官会依据“情理法”平衡主仆权益，如判决放良（解除奴籍）。
明清：《大明律》《大清律例》明确将“奴婢告家长”列为“十恶”中的“不睦”罪，除非涉及主人谋逆，否则奴婢将受杖刑甚至处死。但史料显示，清代仍有奴仆通过“僮讼”成功脱离奴籍的记载，需依赖官员的裁量权。

“僮讼”揭示了古代法律中等级制度与人权意识的矛盾：

“僮讼”是一个古代汉语词汇，其含义和用法如下：

僮讼（拼音：tóng sòng）指民事诉讼，即民间因财产、契约等非刑事纠纷引发的诉讼。该词出自南朝梁文学家江淹的《后让太傅杨州牧表》，原文提到：“未能塞谤生民，获免僮讼”，意为未能平息民间诽谤，避免民事纠纷的诉讼。

该词多用于古代文献，尤其涉及官员治理职责时，强调对民事纠纷的处理能力。例如江淹在表中反思自己未能妥善解决民众诉讼问题，暗含自谦或自责之意。

现代汉语中，“僮讼”已不常用，但可通过其构成字理解其内涵：“讼”仍保留“诉讼”含义，“僮”则转化为“民事”的隐喻表达。

部分资料（如）将“僮讼”解释为“争辩、争论”，可能与字面引申有关，但权威文献和主流词典均以“民事诉讼”为核心释义。