即《白铜鞮歌》。也称《襄阳蹋铜蹄》。乐府清商曲名。《隋书·音乐志上》：“初 武帝 之在 雍镇 ，有童謡云：‘ 襄阳 白铜蹄，反缚 扬州 儿。’识者言，白铜蹄谓马也。白，金色也。及义师之兴，实以铁骑， 扬州 之士，皆面缚，果如謡言。故即位之后，更造新声，帝自为之词三曲，又令 沉约 为三曲，以被絃管。” 宋 梅尧臣 《送周谏议知襄阳》诗：“里儿尚唱《铜鞮曲》，耆旧争随画鹿车。”
铜鞮曲是中国古代乐府诗的一种曲名，其解释可综合如下：
基本定义
铜鞮曲即《白铜鞮歌》，又称《襄阳蹋铜蹄》，属于乐府清商曲的类别。名称中的“铜鞮”可能与襄阳地区的地名或马具相关。
历史起源
据《隋书·音乐志》记载，梁武帝萧衍在雍镇时，民间流传“襄阳白铜蹄，反缚扬州儿”的童谣，后其起兵以铁骑获胜，应验了谣谶。称帝后，他据此创作新曲，并命沈约共同填词，最终形成《铜鞮曲》。
文学引用
宋代梅尧臣在《送周谏议知襄阳》中写道：“里儿尚唱《铜鞮曲》，耆旧争随画鹿车”，可见该曲调在襄阳民间仍有传唱。
曲调特点
作为乐府清商曲，其风格可能兼具民歌的通俗性与宫廷音乐的雅致，但具体旋律已失传，仅存相关诗文记载。
提示：以上信息综合了历史文献与诗词例证，若需进一步考证，可查阅《乐府诗集》或《隋书》原文。
《铜鞮曲》是一部民间曲艺作品的名称，充满了古朴、传统的风格。它是一种以唱、念、读、评、说等艺术形式表现出来的戏曲，通常由民间艺人在农村地区进行表演。该曲以丰富的音调变化和优美的曲调为特点，以生动的形象、质朴的语言为主要手段，表达了人们对生活、情感、社会现象的思考和感受。
《铜鞮曲》的拆分部首为金（钅）和鞥（革），总共包含21笔画。
《铜鞮曲》最早源自中国古代的民歌，流传于山西、陕西等地。它起源于农民在劳动中为了消除疲劳、宣泄情感而创作的歌曲，后来逐渐发展成为独立的艺术形式。
《铜鞮曲》在繁体字中的写法为「銅鞮曲」。
在古时候，「铜鞮曲」的汉字写法为「銅鞮曲」。
1. 他擅长演唱《铜鞮曲》，深受观众的喜爱。
2. 这首《铜鞮曲》的歌词优美动人，让人陶醉其中。
1. 铜鞮：指铜制的鞮，古代士兵战争时所佩戴的盔甲。
2. 曲艺：指一种表演形式，以讲述故事、演唱、说笑为主要内容。
《铜鞮曲》的近义词有铜剧、铜版戏等。
《铜鞮曲》的反义词为现代戏曲、流行音乐等。
逞味程约翠云鬟单心斗作摁扣儿恶言发报发志蜚蓬之问纲银法搁浅诡謇贵严国嗣邗溟号嘶家厨见背讲钱裌衣解止计律镜目经艺钜费举众看财童子馈路枯木龙吟林壑柳緑花红拢边麽娘抹灰拇指年成碾磨跑跑跳跳狓猖迫怵蒲鲊俏泛启蒙运动奇袭人羣扫眉才子涉禽类思绪飕颾田舍奴停滞不前提琴童子土公托躬瓦垄班无关大局乡收遐延