
亦作“ 構闌 ”。1.欄幹。 南朝 梁 沉約 《齊禅林寺尼淨秀行狀》:“又親於佛殿内坐禪,同集三人,忽聞空中有聲,狀如牛吼,二尼驚怖,迷惑戰慄,上惔然自若,徐起下牀,歸房執燭,檢聲所在,旋至構闌。”一本作“ 構欄 ”。
(2). 宋 元 時曲藝、雜劇、雜技等的演出場所。 元 睢玄明 《耍孩兒·詠鼓》套曲:“争構闌把我來粧标垛,有我時滿棚和氣登時起。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:“﹝ 郭大郎 ﹞因去瓦裡看,殺了構欄裡的弟子,連夜逃走。”
“構欄”是漢語曆史詞彙,原指宋元時期城市中的演藝娛樂場所,後衍生出多重文化含義。以下從詞源、語義演變、社會功能三方面解析:
一、詞源考釋 該詞最早見于宋代文獻,本作“勾欄”,因表演場所多用欄杆圍隔而得名。《漢語大詞典》釋其本義為“宋元時百戲雜劇的演出場所”,字形在元明戲曲文本中逐漸轉為“構欄”。《都城紀勝》記載南宋臨安城“構欄瓦舍”的繁榮景象,印證其作為演藝空間的原始功能。
二、語義分層
三、社會功能 據《東京夢華錄》載,構欄具備三重社會功能:①職業藝人謀生平台 ②市民文化消費空間 ③曲藝形式傳承載體。該場所的興衰直接反映宋元市民文化發展軌迹。
現代漢語中該詞主要見于古典文學研究領域,當代《中國戲曲通史》等專著仍沿用其曆史語義指代古代演藝場所。
“構欄”是一個漢語詞彙,具有多重含義,其解釋可綜合為以下兩類:
字面含義
指用木料或竹子搭建的欄杆,常見于古代建築中。例如南朝梁代沈約的文獻中提到“旋至構闌”,即描述佛殿内的欄杆結構。
比喻意義
引申為“攔阻、阻擋”,用于形容行動中受到的制約或阻礙。例如成語“構欄”可表示人為或環境設置的限制。
在宋元時期,“構欄”(亦寫作“勾闌”“構闌”)特指曲藝、雜劇、雜技等表演的固定場所,相當于現代的劇院或演藝廳。例如元代睢玄明的《耍孩兒·詠鼓》中提及“争構闌把我來粧标垛”,即描述演出場所的熱鬧場景。
若需進一步考證古籍用例或演出場所的具體形态,可參考《齊禅林寺尼淨秀行狀》《水經注》等文獻。
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