
謂子女同父母生離死别。 南朝 梁 江淹 《别賦》:“割慈忍愛,離邦去裡,瀝泣共訣,抆血相視。” 唐 杜甫 《歲宴行》:“況聞處處鬻男女,割慈忍愛還租庸。” 宋 王禹偁 《送戚維序》:“割慈去裡,無庸介懷。” 清 吳偉業 《思陵長公主挽詩》:“割慈全國體,處變重宗潢。”
“割慈”是一個古代漢語詞彙,其核心含義指子女與父母被迫生離死别,常用來形容因現實困境或重大變故導緻的親情割舍。具體解析如下:
“割慈”反映了古代社會常見的倫理困境,如:
現代漢語中該詞已不常用,但在古典文學研究或曆史題材創作中仍作為特定情感表達出現,例如梁啟超詩句“割慈忍淚出國門”描述近代知識分子的家國抉擇。
如需進一步了解具體詩文案例或曆史背景,可查閱《全唐詩》《文選》等文獻。
《割慈》是一個成語,用來形容人做事情時毫不留情地割斷感情,不顧他人的安危。它常常用來指責或批評某人對親人、朋友或恩師等關系缺乏感恩之心,不顧别人的痛苦或傷害他們。
「割慈」這個成語由「刂」、「爫」、「心」共三個部首組成。根據筆畫計算,「刂」的筆畫數為2,「爫」的筆畫數為4,「心」的筆畫數為4。
《割慈》最早出現在《戰國策·齊策》一書中,書中寫道:“可以為割慈疇如母雞。”這裡的“割慈”意為用刀割掉雞的翅膀,被用來比喻不孝行為。在繁體字中,「割慈」的寫法與簡體字一緻。
古時候漢字的寫法往往與現代有所不同。在古代的《說文解字》一書中,「割慈」的字形為「剝慈」,其中的「剝」是由「刂」和「舟」組成,表示刀切船體的意思。後來,「剝」的字形逐漸變化為現代的「割」。
1. 他為了財富割慈風,不惜背叛了自己的朋友。
2. 面對困難時,我們應該互相關心,而不是割慈義。
1. 割席:指斷絕關系或解散團體,不再合作。
2. 割帶:指婚姻關系的解除,離婚。
3. 割韭蔡張:指為了自己的私利不惜傷害朋友或家人。
近義詞包括割情、割義,它們都指人在行事中斷絕與他人的感情或義務。
反義詞為“執慈”,指的是行事中對親情或義務持守恩慈、維護關系。
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