唐 宋 任免将相，用黃、白麻紙寫诏書，宣告于朝廷，謂之“降麻”。也稱宣麻。 唐 黃滔 《寄陳侍禦》詩：“千年二相未全誇，猶闕 閩 城賀降麻。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“ 天聖 三年，又以宰相 王冀公 為使，自後元宰繼領之，然降麻不入銜。又以參政、樞密為潤文，其事寝重。”《續資治通鑒·宋仁宗寶元元年》：“昨 王隨 自吏部侍郎、平章事超越十資，復為上相。此乃非常之恩，必待非常之才，而 隨 虛庸邪諂，非輔相器，降麻之後，物論沸騰，故疾纏其身，災仍於國。”參見“ 宣麻 ”。參閱《新唐書·百官志一》。
"降麻"一詞在現代漢語詞典中并未作為獨立詞條廣泛收錄，其含義需要結合古代文獻與制度進行考釋。根據古代典章制度，特别是唐宋時期的诏令發布形式，"降麻"的核心含義可解釋為：
降麻
指古代朝廷頒布重要诏書（如任命宰相、冊立皇後太子、宣布大赦等）時，使用黃麻紙書寫诏書并當廷宣讀、頒布的程式。此過程莊重嚴肅，是皇權至高無上和國家重大決策的象征。
詞義解析與依據：
詞源與儀式性："降"意為下達、頒布，"麻"特指書寫诏書專用的黃麻紙。唐代起，重要诏書（稱"制書"）需用黃麻紙謄寫，此紙質地優良，象征诏令的權威性。宣讀并頒布黃麻诏書的過程即稱為"降麻"或"宣麻"。
來源：《唐六典》、《新唐書·百官志》均記載中書舍人起草诏令後，由宦官用黃麻紙謄錄并宣讀。宋代《石林燕語》卷三載："唐中書制诏有四……封拜冊書用簡，以竹為之；其餘征召而用紙，謂之'發日敕'，用黃麻紙。"
應用場景與重要性："降麻"專用于國家最高級别的政令，尤指拜相（任命宰相）。宰相乃百官之首，其任命需舉行隆重儀式，由皇帝特頒黃麻诏書宣告天下，故史書常以"降麻"指代任命宰相。
來源：《宋史·職官志》載："凡拜宰相及事重者，晚漏上，天子禦内東門小殿，宣召面谕，給筆劄書所得旨。禀奏歸院，内侍鎖院門，禁止出入。夜漏盡，具詞進入……遲明，白麻出。"此處"白麻"即黃麻紙诏書，宣讀過程即"降麻"。
引申與代稱：因"降麻"儀式莊重且專屬重大人事任命，該詞在曆史文獻中常引申為授予高官顯爵或發布重大國策的代稱。
來源：宋代王溥《唐會要·卷五十四》記載宰相任命程式，提及"宣麻"（即降麻）為關鍵環節；司馬光《涑水記聞》載宋仁宗時事："富公（富弼）自禦史中丞除樞密副使，雖非二府，亦降麻。"說明重要職位任命均用此制。
結論：
"降麻"是源于唐宋官制的特定術語，指以黃麻紙書寫并當廷宣讀重要诏書（尤其是任命宰相）的隆重儀式。其詞義核心在于皇家最高決策的權威發布形式，後成為重大任命的代稱。該詞屬曆史專有名詞，現代漢語日常已罕用，主要見于研究古代典章制度的文獻中。
“降麻”是古代官制術語，主要指唐宋時期任免将相時使用的特定儀式和文書形式。以下是詳細解釋：
“降麻”指唐宋兩代任免重要官員（如宰相、将帥）時，用黃麻紙或白麻紙書寫诏書，并在朝廷公開宣告的程式。這一儀式象征皇權的權威性和任命的正式性。
有少數資料（如）提到“降麻”為古代祭祀儀式，但此說法未見于主流曆史文獻，可能與“降”字的多義性（如“降伏”）或地域性用法有關，需謹慎參考。
如需進一步了解唐宋官制或具體案例，可參考《新唐書·百官志》《春明退朝錄》等文獻。
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