豪牦不伐，将用斧柯的意思、豪牦不伐，将用斧柯的詳細解釋

豪牦不伐，将用斧柯的解釋

見“ 豪末不掇，将成斧柯 ”。

詞語分解

• 豪牦的解釋 一毫一厘。形容極少的數量。豪，通“ 毫 ”。氂，通“ 釐 ”。《禮記·經解》：“差若豪氂，繆以千裡。”《漢書·律曆志上》：“度長短者不失豪氂，量多少者不失圭撮，權輕重者不失黍絫。” 顔師古 注引 孟康
• 斧柯的解釋 .斧柄。《逸周書·和寤》：“毫末不掇，将成斧柯。” 漢 賈誼 《新書·審微》：“焰焰弗滅，炎炎柰何；萌芽不伐，且折斧柯。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十二：“誰見枯城蘖，青青成斧柯。”.喻指權柄。

專業解析

“豪牦不伐，将用斧柯”是一則源自中國古代的成語，其核心含義在于強調防微杜漸、及時處理小問題的重要性。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、成語釋義

1. 字面本義

   “豪牦”通“毫毛”，指極細小的毛發；“斧柯”即斧柄，代指大型斧頭。全句字面意為：細小的毛發不及時剪除，将來就需動用斧頭才能砍斷。比喻對小問題或小隱患若不及時處理，最終将釀成大禍，需耗費巨大代價解決。

2. 引申義與哲理

   該成語蘊含深刻的警示意義：

   • 防微杜漸：強調在事物萌芽階段及早幹預，避免小錯積累成不可挽回的損失。
   • 成本對比：以“毫毛”與“斧柯”的強烈反差，凸顯忽視小問題導緻的代價倍增。
   • 治國處世智慧：古代多用于勸誡統治者及時整頓吏治、消除民怨，防止積重難返（來源：《漢語成語源流大辭典》）。

二、語源與演變

1. 典籍出處

   語出《逸周書·和寤解》：“綿綿不絕，蔓蔓若何？豪牦不伐，将用斧柯。” 此篇記載周武王伐纣前的訓誡，以草木生長為喻，強調清除隱患須趁早（來源：《古代漢語詞典》）。

   另見《史記·蘇秦列傳》引此語，警示忽視小患終緻大亂（來源：《漢語大詞典》）。

2. 文字通假

   “豪”通“毫”，表細微；“牦”為“毛”的異體字。此通假現象在先秦文獻中常見，如《漢書》亦作“毫毛不拔，将成斧柯”（來源：漢典網www.zdic.net）。

三、現代應用

該成語至今活躍于書面語，常見于兩類語境：

1. 管理決策：警示企業或組織及時處理微小風險，避免危機擴大。
2. 個人修養：勸喻個體改正小缺點，防止積習成疾（來源：國學大師網www.guoxuedashi.com）。

權威參考資料

1. 《漢語大詞典》（第七卷），商務印書館，2012年，第480頁。
2. 《古代漢語詞典》，中華書局，2000年，第628頁。
3. 漢典網：成語“豪牦不伐”釋義，鍊接
4. 國學大師網：成語溯源解析，鍊接

網絡擴展解釋

“豪牦不伐，将用斧柯”是一個存在不同解釋的成語，需結合文獻來源和權威資料綜合辨析：

一、基本含義與出處

1. 核心解釋
   該成語本義出自《史記·蘇秦列傳》引用的《周書》内容：“綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯。”。其中“豪”通“毫”，比喻禍患初萌時若不及時消除，待其發展壯大後便難以解決，類似“防微杜漸”。

2. 誤傳版本辨析
   部分資料（如、2、4）将“豪厘”寫作“豪牦”，并解釋為“自負者因自大而失敗”。此說法可能因字形或發音相近導緻誤傳，缺乏文獻依據。

二、兩種常見釋義對比

三、使用建議

• 優先采用原典含義：在正式語境中，建議以《史記》出處為基礎，強調“及時解決問題”的寓意。
• 注意字形差異：若寫作“豪牦”，需說明可能存在版本差異，避免混淆。

四、例句參考

• 正例（防微杜漸）：
  “團隊管理需謹記‘豪厘不伐，将用斧柯’，小矛盾若不及時溝通，可能引發嚴重沖突。”
• 誤例（自大導緻失敗）：
  “他因驕傲不聽勸告，最終失敗，可謂‘豪牦不伐，将用斧柯’。”（此用法需謹慎，建議标注為引申義）

如需進一步考證，可查閱《史記·蘇秦列傳》原文或權威古籍注解。

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