
[chance] 一種試驗、冒險或掌握的時機
(1).佛教語。謂衆生信受佛法的根機和因緣。《金光明最勝王經·如來壽量品》:“佛世尊無有分别,隨其器量,善應機緣,為彼説法,是如來行。”《景德傳燈錄·嵩嶽惠安禅師》:“有 坦然 、 懷讓 二人來參…… 然 言下知歸,更不他適; 讓 機緣不逗,辭往 曹谿 。”
(2).指應機教化衆生的事迹。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“釋主經典禪觀,而論宗戒律,梵唄、機緣附之。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷五:“編輯古今尊宿唱明之語,及 天童 三峯授受事實,并法中先輩交誼如序跋、簡牘、書銘、筆記、法語、機緣之類。”
(3).機會與緣分。 明 袁宏道 《緻董思白》:“青牛過 函谷 ,而 關尹 適病,雖走之機緣未偶,然為尊丈省五千言著述之苦矣。” 清 李漁 《慎鸾交·待旦》:“你若果然愛他,把真心話兒説幾句在我心上,待我替你緩緩圖之。或者有些機緣,也未見得。” 劉白羽 《日出》:“但很長很長時間,我卻沒有機緣看日出。”
“機緣”一詞的釋義可從佛教本源和現代引申兩個維度理解,具體如下:
根機與因緣
指衆生接受佛法的先天資質(根機)與後天條件(因緣)。如《金光明最勝王經》提到“隨其器量,善應機緣”,強調佛法需契合衆生的能力與時機。
教化事迹
指佛陀或高僧根據衆生根機進行教化的具體事例,如《少室山房筆叢》記載的“論宗戒律,梵呗、機緣附之”。
機會與緣分
泛指促成某事的偶然機遇,如“機緣湊巧”“抓住機遇”。現代用法更強調主動把握,而非單純依賴運氣。
哲學與生活應用
部分觀點認為機緣需“耐心等待與主動尋求結合”,例如在人際交往或解決問題時,積極态度可創造有利條件。
“機緣”從宗教術語演變為日常詞彙,核心始終圍繞“條件成熟時的特殊聯結”。其内涵既包含客觀條件(緣),也強調主觀能動性(機)。
機緣是一個漢字詞語,其意思是指某種偶然的或意外的情況或機會。
機緣的拆分部首是木和纟,其中木表示與木材相關的事物,纟表示與繩子相關的事物。機緣的總筆畫數為8。
機緣一詞最早出現在《左傳·昭公十八年》一書中,用來描述偶然的機會和運氣。隨着時間的推移,它逐漸演變成了現代意義上的機遇和機會。
機緣的繁體字為機緣。
古代書法中,機字的寫法與現代稍有不同。機字的上部分為一個類似于戈的形狀,下部分則是兩個互相垂直的直線。緣字的寫法則是由絲和纟兩個部首組成的,下面是一個類似于水邊形狀的補充部分。
機緣巧合,我們成了好朋友。
機運、機遇、機會、良機、機密、際遇等。
緣分、機會、偶然等。
必然、确定、注定等。
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