犁生骍角的意思、犁生骍角的詳細解釋

犁生骍角的解釋

謂雜色牛生純赤色﹑角周正的小牛。比喻劣父生賢明的兒女。語出《論語．雍也》:"子謂仲弓，曰:'犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸?'"邢昺疏:"雜文曰犁。骍﹐純赤色也。角者﹐角周正也。舍﹐棄也。諸﹐之也。仲弓父賤人而行不善﹐故孔子稱謂仲弓﹐曰:'譬若雜文之犁牛生純赤且角周正之子﹐中祭祀之犧牲﹐雖欲以其所生犁而不用﹐山川甯肯舍棄之乎？'言仲弓父雖不善﹐不害于子之美也。"

詞語分解

• 犁的解釋 犁 í 耕地的農具：犁杖。犁铧。犁頭。木犁。 用犁耕地：犁地。犁庭掃闾（喻徹底摧毀敵巢。亦稱“犁庭掃穴”）。 筆畫數：； 部首：牛； 筆順編號：
• 骍角的解釋 語本《論語·雍也》：“子謂 仲弓 曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 何晏 集解：“犂，雜文。騂，赤也。角者，角周正。中犧牲，雖欲以其所生犂而不用，寧肯舍之乎？言父雖不善，不害於子之美。

專業解析

“犁生骍角”出自《論語·雍也》，原文為“犁牛之子骍且角”，是孔子評價弟子冉雍（仲弓）時使用的比喻。該成語本義指雜色牛生出的紅色小牛，牛角周正，後引申為“出身低微者具備傑出才能”或“平凡事物中誕生非凡特質”。

詞義解析與典故背景

1. 語素分析

   • “犁牛”指毛色駁雜的耕牛，象征卑微身份（《漢語大詞典》第11卷）；
   • “骍”為赤色馬，周朝尚紅，祭祀用牲需毛色純赤（楊伯峻《論語譯注》）；
   • “角”指牛角形态端正，符合祭祀标準。

2. 哲學意涵

   孔子以祭祀禮儀為喻，強調“不以出身論人才”的價值觀。雜色牛雖不能用于祭祀，但其子若毛色純正、角形完好，仍具備成為祭品的資格，暗喻冉雍雖出身“賤人之家”，卻德行出衆。

權威文獻佐證

• 《十三經注疏·論語注疏》引漢儒注：“言父雖不善，不害于子之美。”
• 朱熹《四書章句集注》釋：“仲弓父賤而行惡，故夫子以此譬之。”
• 現代語言學家王力在《古代漢語》中将其歸為“通過比喻構成成語”的典型範例。

（文獻來源：中國社會科學網《論語》解讀專欄、中華書局《四書章句集注》1996年版、商務印書館《古代漢語》校訂本）

網絡擴展解釋

“犁生骍角”是一個漢語成語，其含義和背景如下：

基本信息

• 拼音：lí shēng xīng jiǎo（注：部分網頁注音為“yuè jiǎo”或“jīng jiǎo”，但主流權威來源以“xīng jiǎo”為準）。
• 出處：源自《論語·雍也》中孔子對弟子仲弓的評價：“犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”。

含義解析

1. 字面本義
   指雜色毛的牛（犁牛）生出了純赤色毛、角周正的小牛（骍角）。古代祭祀需用純色牲畜，雜色牛本不符合标準，但其後代若符合條件，仍會被選用。

2. 比喻義
   比喻父親品行或出身低劣，但子女卻賢明優秀。強調後代不受父輩缺陷的影響，仍能成才。

典故背景

• 孔子評價仲弓時，以“犁牛之子”作喻。仲弓的父親身份卑微且德行不佳，但仲弓本人德才兼備。孔子借此說明：子女的賢能不應因父輩的不足而被否定。

用法與例句

• 用法：多用于文學或議論中，強調“出身或家庭不決定個人價值”。
• 例句：
  “古有犁生骍角之說，仲弓雖出身寒微，卻以德行聞名，恰如雜牛産赤犢，終成棟梁。”

注意

• 部分資料将“骍”誤注為“yuè”或“jīng”，但根據《論語》原意及權威注解，“骍”應讀“xīng”，指赤色牲畜。
• 個别網頁（如）将其解釋為“事物罕見”，此為誤解，需以主流釋義為準。

如需進一步考證，可參考《論語》原文及漢代邢昺的注疏。

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