
《書·臯陶谟》:“ 臯陶 曰:‘都!在知人,在安民。’ 禹 曰:‘籲!鹹若時,惟帝其難之。’”後以“鹹若”稱頌帝王之教化。謂萬物皆能順其性,應其時,得其宜。 唐 李邕 《春賦》:“律何谷而不暄,光何容而不灼。植也知歸,動焉鹹若。爾乃楊迴曲沼,李雜芳園。” 宋 沉遘 《三司獄空道場功德疏右語》:“伏以至仁當天,品物鹹若。” 明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉試對策》之三:“古者百姓太和,萬物鹹若。” 清 王夫之 《連珠有贈》之十二:“蓋聞鹹若之理,原安原而隰安隰;不言之化,動應動而虛應虛。”
“鹹若”是一個源自古代典籍的漢語詞彙,其含義和用法如下:
來源
“鹹若”出自《尚書·臯陶谟》。原文記載臯陶與禹的對話,禹感歎:“籲!鹹若時,惟帝其難之。”意為“(若要做到這些)萬物皆順其性、應其時,連帝王也難以完全實現”。
核心釋義
指帝王教化使萬物各順其自然規律,得其所宜,後引申為對君主德政的稱頌。
稱頌帝王教化
如唐代李邕《春賦》中“動焉鹹若”,宋代沈遘“至仁當天,品物鹹若”,均借“鹹若”贊頌君主治理下萬物和諧的狀态。
哲學内涵
蘊含古代“天人合一”思想,強調順應自然與人性,體現儒家理想的政治境界。
注:、5對單字的解釋較詳細,但來源權威性較低,需結合經典文獻綜合理解。
《鹹若》是一個漢字詞語,它的意思是“像、如同、仿佛”,用來表示比喻和比較的意味。
《鹹若》這個詞的拆分部首是“口”,總共由10個筆畫構成。
《鹹若》這個詞的來源有兩個字:“鹹”和“若”。它們分别表示“相同”和“像”的意思。在繁體中,“鹹”被寫作“鹹”,“若”沒有特殊的繁體寫法。
在古時候,“鹹若”這個詞的寫法可能會有所不同。但是,總體上它的字形并沒有發生太大的變化。
1. 他的笑容鹹若花開,讓人感到溫暖而愉悅。
2. 這個問題鹹若一道難解的數學題,需要我們認真思考和分析。
鹹若可以組成其他詞語,比如:
1. 鹹若白菜:比喻态度惡劣,扮演着溫文爾雅的角色。
2. 拘泥鹹若:比喻過于保守,不願意接受新的事物和觀念。
鹹若的近義詞有“仿若、似乎、猶如、如同”,它們在表示比喻和比較的意思上有相似之處。
鹹若的反義詞是“非、不是、不似、不像”,它們表示與實際情況不符,沒有比喻和比較的意味。
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