《漢書·楚元王劉交傳》：“ 元王 每置酒，常為 穆生 設醴。” 顔師古 注：“醴，甘酒也。”後以“設醴”指禮遇賢士。 唐 黃滔 《祭陳侍禦峤》：“君侯設醴以前席，裡巷拜塵而如堵。” 宋 周密 《齊東野語·鄭時中得官》：“ 秦 亦悅其辯，設醴有加。”
設醴是古代漢語中的複合詞，由“設”與“醴”構成。《漢語大詞典》将其釋義為“設置醴酒”，特指以甜酒款待賓客的禮儀行為。該詞源于周代禮制，《周禮·天官》記載“醴齊”為五齊之一，是祭祀與宴飨時的重要飲品。
從文化内涵分析，“設醴”包含三重意義：其一象征尊賢重士，《漢書·楚元王傳》載穆生因楚元王“設醴”而感知禮遇；其二體現等級規範，據《禮記·内則》所述，醴酒使用需遵循“天子至士”的差異禮制；其三承載交際功能，宋代《太平禦覽》引《風俗通》強調醴酒在賓主酬酢中的媒介作用。
在現代漢語研究中，“設醴”被納入禮制詞彙體系，北京大學出版社《古代文化詞義集類辨考》指出其語義已從具體儀節延伸為禮遇的代稱。該詞常見于曆史文獻與古典文學，如《紅樓夢》第五十三回“賈府設醴祭宗祠”的描寫即承古制。
“設醴”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，主要含義和用法如下：
字面含義
“設”指設置、安排，“醴”指甜酒或甘泉（）。合起來字面意為“設置甜酒”，但實際含義需結合典故理解。
核心典故
源自《漢書·楚元王劉交傳》：楚元王劉交每次設宴時，都會為賢士穆生專門準備醴酒（甜酒），以示尊重。後以“設醴”代指禮遇賢士的行為（）。
象征意義
從具體的“設甜酒”發展為廣義的尊重人才、優待賢士，常用于形容上位者對人才的重視（）。
古籍用例
如宋代周密《齊東野語》記載，秦桧曾因欣賞鄭時中的辯才而“設醴有加”（）。
如需查看更多古籍原文或例句，可參考《漢書》相關篇章或《齊東野語》等文獻（）。
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