
(1). 漢 儒謂 夏 尚忠, 殷 尚敬, 周 尚文,稱為“三教”。 漢 班固 《白6*虎通·三教》:“王者設三教者何…… 夏 人之王教以忠,其失野,救野之失莫如敬; 殷 人之王教以敬,其失鬼,救鬼之失莫如文; 周 人之王教以文,其失薄,救薄之失莫如忠。”
(2).指儒家的施教内容,包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐幹 《中論·治學》:“先王立教官,掌教國子。教以六德,曰智、仁、聖、義、中、和。教以六行,曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝,曰禮、樂、射、禦、書、數。三教備,而人道畢矣。”
(3).佛教傳入我國後,稱儒、道、釋為“三教”。《北史·周本紀下》:“十二月癸巳,集羣官及沙門道士等,帝升高座,辨釋三教先後。以儒教為先,道教次之,佛教為後。” 唐 牛肅 《牛應貞》:“學窮三教,博涉多能。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·三教》:“上問曰:‘三教何者為貴?’對曰:‘釋如黃金,道如白璧,儒如五穀。’上曰:‘若然,則儒賤邪?’對曰:‘黃金白璧,無亦何妨;五穀於世,豈可一日闕哉!’” 魯迅 《華蓋集·補白二》:“佛教初來時便大受排斥,一到理學先生談禅,和尚做詩的時候,‘三教同源’的機運就成熟了。”
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“三教”一詞在不同曆史時期和文化語境中有不同含義,以下是其主要解釋:
自魏晉以來,“三教”通常指儒家、佛教(釋教)、道教三種思想體系或宗教流派。這是最廣泛認可的定義。
儒家
佛教(釋教)
道教
東漢時期的儒家教化内容
三教合一與道教分支
早期曆史含義
“三教”通常指儒、釋、道,三者共同構成中國傳統文化核心,并在曆史中相互融合。需根據具體語境判斷其含義。
《三教》是一個漢字詞語,指的是儒教、佛教和道教三種主要宗教。它代表了中國傳統文化中三種主要的宗教信仰。
《三教》的部首是“士”字部,它在漢字中屬于常用的部首之一。它的總筆畫數為7。
《三教》一詞源自于中國古代的文化傳統。其中,“三”表示數量上的“三個”,教則表示宗教信仰。它在繁體字中的寫法和簡體字相同,都是“三教”。繁體字主要在台灣、香港等地方使用。
在古代,漢字的寫法和現代有所不同。但《三教》這個詞在古代的寫法和現代基本相同,都是由兩個字組成。
1. 中國的傳統文化中,三教協調共存。
2. 他對三教的了解非常深入。
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