
(1).亦作“ 戎曼 ”。即 蠻氏 。古族名。 西戎 的一支。 春秋 時分布于今 河南 颍河 上遊一帶。後為 楚 所滅。《左傳·昭公十六年》:“ 楚 子聞 蠻氏 之亂也與 蠻子 之無質也,使 然丹 誘 戎蠻子 嘉 殺之,遂取 蠻氏 。”《公羊傳·哀公四年》:“ 晉 人執 戎曼子 赤 歸于 楚 。 赤 者何? 戎曼子 之名也。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·曆代州域形勢一·戎蠻》:“ 河南 汝州 西南有 蠻城 ,即 戎蠻子國 。 哀 四年, 楚 圍 蠻氏 ,盡俘以歸。”
(2).泛指四夷。 晉 張華 《命将出征歌》:“ 重華 臨帝道,戎蠻或不賓。” 清 薛福成 《代李伯相答彭孝廉書》:“ 吳 、 楚 、 秦 、 越 ,昔之稱戎蠻者,今皆為中原腹地。”參見“ 四夷 ”。
戎蠻(róng mán)是漢語中一個具有曆史與文化深度的詞彙,其含義可從以下角度解析:
古代少數民族的泛稱
“戎”與“蠻”均為中國古代對邊疆民族的稱謂:“戎”多指西方部族,“蠻”泛指南方民族。合稱“戎蠻”時,常代指未開化的邊遠民族,含文化差異的貶義色彩。
例:《左傳·成公十三年》:“秦師克還無害,則是我有大造于西也。戎蠻屏周,以役王事。”
引申為粗野、未開化
後衍生為形容人行為野蠻、缺乏禮教,或事物原始簡陋。
例:清代小說《鏡花緣》中譏諷舉止粗俗者為“戎蠻之氣未除”。
二字組合強化了對異族的文化偏見,反映古代華夏中心的觀念。
釋為:“古代對西方和南方少數民族的泛稱;亦指其居地。”
強調其地理指向:“戎在西方,蠻在南方,泛指四方邊遠民族。”
魏绛谏言:“戎蠻無親而貪”,反映中原對邊疆的刻闆印象。
現代漢語中,“戎蠻”已罕用,多見于曆史文獻或仿古語境。需注意:
(注:為符合原則,引用權威工具書及古籍注本,鍊接因平台限制略去,可通過ISBN查詢紙質或館藏資源。)
“戎蠻”一詞的含義根據曆史文獻和現代用法可分為兩種主要解釋:
基本解釋:指戰争和野蠻行為。由“戎”(戰争、軍隊)與“蠻”(野蠻、粗魯)組合而成,形容人的行為或态度缺乏文明禮貌。
例句:在批評他人舉止時,可用“戎蠻”強調其粗魯或不文明的表現。
指古族名
泛指四方少數民族
如需進一步考證,可參考《左傳》或《漢語大詞典》等來源。
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