僮謡的意思、僮謡的詳細解釋

僮謡的解釋

即童謠。

詞語分解

• 僮的解釋 僮 ó 封建時代受奴役的未成年人：書僮。僮仆。 古同“童”。 僮 à 〔僮族〕中國少數民族，今改作“壯族”。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
• 謡的解釋 謡 á 見“謠”。 筆畫數：； 部首：言； 筆順編號：

專業解析

僮謡（tóng yáo）是漢語中一個較為生僻的古語詞彙，由“僮”與“謡”二字複合而成，特指古代兒童傳唱的歌謠或童謠。其含義與文化背景如下：

一、字義解析

1. 僮（tóng）

   本義指未成年的孩童。《說文解字》釋為“未冠也”（未行冠禮的少年），引申為童仆，後泛指兒童。

   來源：許慎《說文解字》卷八（中華書局整理本）。

2. 謡（yáo）

   指民間口頭傳唱、無樂器伴奏的短歌，常具通俗性與傳播性。《爾雅·釋樂》稱“徒歌謂之謡”，強調其即興口傳的特質。

   來源：郝懿行《爾雅義疏》（上海古籍出版社點校本）。

二、詞義與文化内涵

僮謡即兒童群體中流傳的簡短歌謠，具有以下特征：

• 内容通俗：多反映兒童生活、遊戲或自然觀察，語言淺顯押韻。
• 社會功能：部分童謠隱含諷喻時政或預言性質，如《後漢書》載“千裡草，何青青”暗指董卓之亂（詳見《五行志》）。
• 文化載體：作為口傳文學，是研究古代民俗與語言變遷的重要材料。

例證：

《樂府詩集》收錄漢樂府《江南可采蓮》，即為典型的兒童采蓮歌謠，展現勞動與嬉戲場景。

來源：郭茂倩《樂府詩集》卷二十六（中華書局校注本）。

三、相關文獻記載

1. 《漢書·五行志》

   記載西漢童謠“燕燕尾涎涎”，預言宮廷事變，反映古人将童謠視為天意的“詩谶”觀念。

   來源：班固《漢書》（中華書局點校本）。

2. 《古謠諺》輯錄

   清代杜文瀾編纂的《古謠諺》收錄大量古代童謠，如“城門城門幾丈高”等，佐證其民間流傳形态。

   來源：杜文瀾《古謠諺》（中華書局影印本）。

四、學術研究參考

• 張紫晨《中國古代歌謠研究》（浙江古籍出版社）系統分析童謠的文學與社會學價值。
• 朱自清《中國歌謠》（複旦大學出版社）探讨童謠的韻律結構與文化隱喻。

注：因“僮謡”屬罕見古語，現代漢語詞典多未單列詞條，其釋義需綜合古典文獻與訓诂學研究。

網絡擴展解釋

“僮謡”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同語境中有所差異，綜合搜索結果可作以下解釋：

1.基本含義

• 拼音：tóng yáo，結構為左右結構（“僮”與“謡”均為左右結構）。
• 核心釋義：即“童謠”，指民間流傳的兒童歌謠。部分資料也提到它可能指年輕人的歌舞表演或輕佻行為，但此解釋較少見且可能為引申義。

2.字義分解

• 僮：讀作“tóng”時，本義為“未冠者”（未成年人），如《說文解字》中解釋為“未冠也”，後引申為未成年仆役（如“書僮”）。此外，“僮”曾作為少數民族“壯族”的舊稱（讀zhuàng）。
• 謡：同“謠”，指歌謠、傳言或無根據的說法。

3.使用場景

• 主要用于文學或曆史語境中，指代傳統童謠或民間口頭傳唱的内容。
• 需注意與“僮”的其他含義區分，避免混淆（如“僮仆”“壯族舊稱”等）。

4.補充說明

• 部分資料（如）提到“僮謡”可能形容年輕人輕佻行為，但此用法較罕見，可能為特定文獻中的引申義，需結合具體上下文判斷。

建議參考權威字典（如《漢語大詞典》）或文獻，進一步确認具體語境中的含義。

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