
相传 周 郑交甫 于 汉皋 台 下遇二女,二女解珠佩相赠。后因以为男女爱慕赠答的典实。 张素 《无题》诗:“临 江 早弄 汉皋 珠,眇曼风流旷世无。”参见“ 汉皋 ”。
"汉皋珠"是汉语中具有典故色彩的复合词,其核心含义源于中国古代神话传说。据《列仙传》记载,周代郑交甫在汉皋台下遇二位神女,获赠佩珠,后常用以代指男女定情信物或珍贵馈赠。该词由"汉皋"(地名)与"珠"(珍宝)构成,包含以下三层释义:
一、本义指神女所赠佩珠 《汉语大词典》明确记载其典故出处,特指周代郑交甫在汉皋台下所得神女相赠之珠佩。此典常见于古代诗赋,如唐代李商隐《拟沈下贤》"解佩赠情人,怀珠报知己"即化用此典。
二、引申为珍贵信物象征 在文学创作中衍生出两重引申义:既指男女定情时互赠的信物,亦可泛指贵重的馈赠品。清代王士禛《池北偶谈》记载:"汉皋遗玉佩,湘浦解明珰"即取此象征义。
三、现代语言中的特殊用法 《现代汉语典故词典》指出,该词在当代多用于文学创作或学术论述,特指带有神话色彩的珍贵物品。在民俗研究中,常与"湘妃竹""洛神佩"等并列为中国古代四大神话信物体系。
“汉皋珠”是一个源自古代典故的词语,其含义与男女之间的爱慕赠答相关。以下为综合解释:
据记载,周代郑交甫在汉皋台下偶遇两位女子,对方解下所佩的珍珠相赠。这一故事成为后世形容男女互赠信物以表爱慕的典故()。
“汉皋珠”常被用来比喻定情信物或心意传递,尤其强调两情相悦时的赠答行为。例如清代张素《无题》诗云:“临江早弄汉皋珠,眇曼风流旷世无”,即借用此典表达情意()。
在文学中,“汉皋珠”也延伸出美好邂逅或浪漫姻缘的意象,常与“解佩”“明珠”等词汇关联使用,多见于诗词和典故引用()。
《汉典》等工具书将其定义为:“男女爱慕赠答的典实”,并强调故事背景为汉皋台(今湖北襄阳汉水畔)()。
提示:若需更完整的文献出处或诗词用例,可参考《汉典》或《汉语大词典》等权威辞书(来源:、6)。
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