
同“ 古义 ”。1.古代典籍之义理。《魏书·礼志二》:“良由去圣久远,经礼残缺,诸儒注记,典制无因。虽稽考异闻,引证古谊,然用捨从世,通塞有时,折衷取正,固难详矣。”《新唐书·李德裕传》:“人君动法於日,故出而视朝,入而燕息。传曰:‘君就房有常节。’惟深察古谊,毋继以夜。”
(2).古贤人之风义。《宋史·文天祥传》:“是卷古谊若龟鑑,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“古谊忠肝,跃然纸上。”
(3).古代字义。指字的本义。 清 魏源 《<说文拟雅>叙》:“《尔雅》不尽用字之本谊,专取假借,故六书之本义不明。今专以部首分类,而以其虚文语助为‘释言’,别辑其专行借谊反废古谊者为‘释训’。”
古谊是汉语中具有深厚历史文化内涵的复合词,其含义可从以下角度解析:
基本释义
“古”指古代、传统,“谊”本义为合宜的道德或行为,引申为情义、交情。组合后,“古谊”指古代传承的道义准则或深厚情谊,常用于描述符合传统道德的人际关系或精神品格。例如:“他秉持古谊,坚守信诺”(《汉语大词典》修订版,商务印书馆)。
引申义与典籍用例
在文献中,“古谊”可特指学者对古代典籍的考据与阐释,如清代学者段玉裁在《说文解字注》中提及“古谊”为对文字本义的考证。这一用法强调对文化传统的尊重与学术严谨性。
文化内涵
“古谊”承载儒家“仁义礼智信”的核心价值观,体现中华文化对历史道德典范的推崇。例如《礼记·曲礼》中“君子交绝不出恶声”的论述,可视为“古谊”在人际交往中的体现(《中华传统文化关键词》,中华书局)。
现代应用
当代语境下,“古谊”多用于文学或正式场合,比喻超越功利、历久弥坚的情谊,如“两地古谊,世代相传”(《现代汉语规范词典》第三版)。其使用需结合语境,避免与现代词汇混淆。
“古谊”是一个汉语词汇,主要有以下四层含义,具体解释如下:
同“古义”
指古人立身行事的道理或古代典籍中蕴含的义理。例如《魏书·礼志二》提到“引证古谊”,即引用古代典籍的义理来论证。
古代典籍的义理
强调对经典文献中思想、伦理的探究。如《新唐书·李德裕传》中“深察古谊”,即要求深入理解典籍中的核心思想。
古贤人的风义
指古代贤者的品德与节操。典型用例出自《宋史·文天祥传》:“古谊若龟鉴”,以龟甲和明镜比喻文天祥的忠贞与高洁品格。
古代字义(字的本义)
从文字学角度,指汉字在古代的本义。例如清代魏源在《〈说文拟雅〉叙》中讨论字的本义时涉及这一用法。
补充说明
建议在古籍阅读中结合上下文进一步体会其细微差别。
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