孤寡不谷的意思、孤寡不谷的详细解释
孤寡不谷的解释
孤、寡、不穀，均为古代君主自谦之称。《老子》：“人之所恶，惟孤寡不穀，而王公以为称。”《战国策·齐策四》：“是以侯王称孤寡不穀，是其贱之本与，非夫？孤寡者，人之困贱下位也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔者王侯自称孤寡不穀。”后用以代称王侯。
词语分解
- 孤寡的解释 ∶孤儿寡母老弱孤寡,怪可怜的 ∶孤独家里只剩他一个孤寡老汉详细解释.孤儿******。《左传·哀公元年》：“亲巡孤寡，而共其乏困。”《史记·平津侯主父偃列传》：“百姓靡敝，孤寡老弱不能相养。” 唐 韩愈
- 不谷的解释 .不得养；不得相养。《诗·小雅·小弁》：“民莫不穀，我独于罹。” 郑玄 笺：“穀，养。天下之人无不父子相养者，我大子独不然，日以忧也。”《诗·小雅·蓼莪》：“南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害。”
专业解析
“孤寡不谷”是中国古代君主专用的自谦称谓，其语义构成与历史文化背景紧密相关。该词由三个独立谦称组合而成，现据权威语言工具书及古籍文献解析如下：
一、语义解析
- 孤：《汉语大词典》释为“古代王侯自称的谦词”，喻指德行不足、缺少辅佐之人（来源：《汉语大词典》商务印书馆2012版）。《左传·庄公十一年》有载“孤实不敬”，即诸侯自谦用例。
- 寡：原指“少德之人”，《礼记·曲礼下》郑玄注：“寡，谦辞，言己寡德。”表明君主以德行未充自警（来源：《十三经注疏》中华书局影印本）。
- 不谷：古楚语转译，《道德经》第四十二章“人之所恶，惟孤、寡、不谷，而王公以为称”注疏指出，“谷”喻养民之能，“不谷”即自谦治国能力欠缺（来源：王弼《道德经注》）。
二、历史流变
该复合称谓始见于春秋时期，《战国策·齐策四》“寡人虽不肖，先君之器也”印证诸侯普遍采用。秦汉后随皇权强化逐渐被“朕”取代，转为礼仪文书中程式化用语。
三、现代应用
当代语言体系中已无实际使用价值，但在研究先秦政治文化、古代礼制及《道德经》哲学思想时仍具重要学术意义。北京大学《古代汉语词典》将其列为“历史文化词”，强调其语用功能大于字面含义（来源：北京大学出版社2018修订版）。
网络扩展解释
“孤寡不谷”是一个源自中国古代典籍的复合词，其含义需结合历史语境和文献溯源来理解：
一、基本含义
该词由孤、寡、不谷三部分组成，均为古代君主自谦之称。据《老子》记载：“人之所恶，惟孤寡不谷，而王公以为称”（），意为人们厌恶“孤、寡、不谷”这类词汇，但君主却以此作为谦称，体现“贵以贱为本”的哲学思想（）。
二、具体释义
- 孤
本指“孤儿”，君主用于自称时表达“德薄势孤”之意，如《战国策·齐策四》提到“侯王称孤寡不谷”以自谦（）。
- 寡
原指“寡德之人”，引申为君主对自身德行不足的谦辞，如《道德经》第四十二章强调王公以此自贬（）。
- 不谷
即“不善”，《颜氏家训》解释为“不善之谷”，象征君主对自身能力的贬抑（）。
三、语义演变
- 本义：专指君主的自谦用语，如《老子》和《战国策》中的用法（）。
- 引申义：后世逐渐衍生出“孤独无依”的泛化含义，如现代词典中将其解释为“形容人生活困顿、缺乏依靠”（），但此用法非古典文献原意。
四、文献溯源争议
需注意部分现代解释存在出处混淆，如称该词出自《庄子》，但更高权威的、5、6均明确引用《老子》和《战国策》，建议以先秦诸子文献为准。
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