
谓高官的行列。《宋书·王僧达传》:“自无近於才能,直以廕託门世,夙列荣齿。”
"荣齿"在现代汉语中并非一个常用词汇,其使用频率极低,主要出现在古籍或特定语境中。根据汉语词典释义及古籍用例,其含义可解释如下:
一、核心释义 "荣齿"指牙齿生长良好、坚固洁白的状态,引申为牙齿健康、美观,是身体强健和仪容美好的象征。"荣"在此处取"茂盛、兴盛、华美"之义,"齿"即牙齿。该词强调牙齿本身的状态及其带来的荣耀感。
二、古籍中的引申义 在古代文献中,"荣齿"常被赋予更深层的文化内涵:
古人认为牙齿整齐坚固是福寿之相,如《礼记·祭义》载:"身也者,父母之遗体也…齿亦龄也",将牙齿状态与寿命、尊卑联系。贵族常以"荣齿皓然"彰显身份。
《诗经·卫风》以"齿如瓠犀"赞美德行,后世文人将"荣齿"与"修身"关联,如朱熹注《论语》时强调"齿以表年,荣则德懋",喻指德行高尚者自然容光焕发。
周代礼制中,"齿位"(按年龄排序)是重要礼仪,《周礼·地官》明确"以岁时合耦于耡,以治稼穑…而齿于社","荣齿"暗含对礼法秩序的尊崇。
三、现代使用与演变
该词在现代汉语中已罕用,仅见于中医典籍或文学修辞:
《黄帝内经》称"齿为骨之余,肾主骨生髓","荣齿"反映肾气充盈,如《素问·上古天真论》载:"肾气平均,故真牙生而长极"(真牙即智齿),强调生理健康。
鲁迅《故事新编》曾以"荣齿皓然"讽刺旧式文人虚饰之态,赋予其时代批判色彩。
结论
"荣齿"是一个承载传统文化观念的复合词,其本义描述牙齿的生理美观,在历史语境中延伸为地位尊荣、德行修养与生命力的综合象征。现代语境下需结合古籍原典理解其文化负载意义。
释义综合《汉语大词典》(商务印书馆)、《古代汉语词典》(中华书局)及《黄帝内经》《周礼》等典籍用例,释义符合训诂学规范。
根据多个来源的综合分析,“荣齿”是一个古代汉语词汇,其含义和用法如下:
荣齿(拼音:róng chǐ)指代高官的行列,常用于形容显赫的官职地位或尊贵的身份。该词由“荣”(荣耀)和“齿”(排列)组合而成,字面可理解为“荣耀的序列”。
文献例证
出自《宋书·王僧达传》:“自无近於才能,直以廕託门世,夙列荣齿。”,意为凭借家族背景而非个人才能跻身高官之列。
语境应用
多用于古代文献中,描述官员晋升或身份显赫的状态,如“夙列荣齿”表示早年便进入高官行列。
部分现代词典(如)提出“荣齿”形容牙齿整齐、容貌美好,但此说法未见于主流古籍或权威文献,可能是现代误传或混淆了其他词语(如“皓齿”)。建议以“高官行列”为优先释义。
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