
指称霸一方的国家的历史;僭伪之国的历史。《隋书·经籍志二》:“ 后魏 克平诸国,据有 嵩 华 ,始命司徒 崔浩 ,博采旧闻,缀述国史。诸国记注,尽集祕阁。 尒朱 之乱,并皆散亡。今举其见在,谓之霸史。”
"霸史"是汉语史学术语,指记载割据政权或地方势力历史的特殊史籍类型。该概念包含三层核心内涵:
政权属性定义 主要记录非正统王朝及地方割据政权的历史,与正史形成对照。这类史书多成书于政权并立时期,如魏晋南北朝和五代十国阶段。典型代表包括记载十六国史的《十六国春秋》,以及记录十国史的《十国纪年》。
编纂特征 具有"以霸统代王统"的叙事特征,常采用纪传体与编年体结合的混合体例。《越绝书》作为现存最早的霸史著作,既包含吴越争霸纪事,又详载山川地理,体现地域史与政治史的结合。
学术价值争议 传统目录学将霸史归为"伪史",如《隋书·经籍志》将其列为史部二级类目。现代学者认为这类文献保存了多元历史记忆,对研究古代民族融合、地域文化具有独特价值,但需注意其可能存在的正统观偏见。
该术语最早见于《宋书·百官志》,唐代史学家刘知几在《史通》中系统论述其编纂原则。清代《四库全书》将霸史与杂史合并,反映官方史学观的演变轨迹。
“霸史”是中国古代史书分类中的一个特殊概念,其含义和背景可通过以下要点解释:
“霸史”指记载割据政权或僭伪之国历史的史书,这类政权通常独立于中央王朝之外,或以非正统形式存在。例如十六国时期的地方政权史,因其未被纳入正统王朝体系,相关记载被归类为霸史。
在传统目录学(如经、史、子、集四部分类)中,“霸史”属于史部下的子类目,与正史(官方认可的王朝史)形成对比。这种分类体现了古代对政权正统性的重视。
广义上,“霸史”也可指代地方性或非主流的历史叙述,反映多元视角下的历史记录,但需注意其权威性通常低于正史。
总结来看,“霸史”既是史学概念,也是古代文献分类方式,需结合具体历史语境理解其非正统性和地域性特征。
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