
清雅聪悟。晤,通“ 悟 ”。 五代 王定保 《唐摭言·公荐》:“窃见县人 樊衡 ,年三十,神爽清晤,才能絶伦。”
清晤是汉语中一个具有古典雅韵的词汇,其核心含义为“清雅的会面”或“高洁的交谈”,常用于形容文人雅士间的交流场景。根据《汉语大词典》记载,“清”指清澈、纯净,引申为品格高尚或环境幽静;“晤”本义为见面、对话,二字结合后强调会面的超脱世俗与精神共鸣。
从构词角度分析,“清晤”属于并列式复合词。其中“清”承载了传统士大夫文化中“清谈”“清游”的审美意趣,而“晤”则保留了《说文解字》中“明也,从日吾声”的会意特征,暗示着光明磊落的交往态度。该词在宋代文人书信中常见,如《苏轼文集》中“冀得清晤,共论诗文”的用例,体现了知识分子对精神交流的追求。
在古代文献中,“清晤”多出现于三类语境:其一描述隐士间的交往,如《陶渊明集》注疏提及的“山林清晤”;其二指代学术讨论,见《四库全书总目提要》中“诸儒清晤”的表述;其三用于书信礼节,明清尺牍常用“渴慕清晤”作为结尾敬语。现代语言使用中,该词多见于诗词创作、书法题跋等雅文学领域。
“清晤”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
一、基本词义
“清晤”意为清雅聪悟,其中“晤”通“悟”,强调人的聪慧与高雅的品性结合。该词多用于形容人的气质或才识,常见于古代文献与诗词中。
二、古籍例证
五代王定保《唐摭言·公荐》曾记载:“窃见县人樊衡,年三十,神爽清晤,才能絶伦。” 此处的“清晤”即描述樊衡兼具清雅风姿与聪慧特质。
三、文学应用
宋代诗词中亦可见其身影,如魏了翁《临江仙》中的“隽欢欺浅酌,清晤失佳眠”,以及员兴宗《题山月水月二亭》的“高怀寓玄照,清晤逃时纷”,均借“清晤”烘托人物的超脱与才情。
四、补充说明
“清”在古汉语中常表洁净、明晰(如“清波”“分清敌我”),“晤”则侧重领悟与通达,二者结合后更强调内在智慧与外在风度的统一。
若需进一步了解具体诗词背景或古籍原文,可参考《唐摭言》或宋代相关诗文集。
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