(1).指排行第二的男子。 唐 白居易 《闻龟儿咏诗》诗：“怜渠已解咏诗章，摇膝支颐学二郎，莫学二郎吟太苦，纔年四十鬢如霜。”
(2).即二郎神。 宋 洪迈 《夷坚支癸志·蔡七得银器》：“伟丈夫者，俗所谓 二郎 是已。”《西游记》第六回：“那大圣已至 灌江口 ，摇身一变，变作 二郎爷爷 的模样。”《红楼梦》第四十回：“ 鸳鸯 道，凑成‘二郎游五岳’。 薛姨妈 道：世人不及神仙乐。”
(3).指 晋 杜轸 与 李骧 。《晋书·良吏传·杜轸》：“﹝ 蜀郡 杜軫 ﹞累迁尚书郎……时 涪 人 李驤 亦为尚书郎，与 軫 齐名，每有论议，朝廷莫能踰之，号 蜀 有二郎。”
(4).指 唐 郎颖 兄弟。《新唐书·儒学传中·郎馀令》：“祖 颖 ，字 楚之 ，与兄 蔚之 俱有名。 隋 大业 中为尚书民曹郎， 蔚之 位左丞， 煬帝 语称‘二郎’。”
(5).泛指子侄辈。 宋 刘克庄 《解连环·戊午生日》词：“愿世世、相守茅檐，便宰相时来，二郎休作。”参见“ 二郎作相 ”。
"二郎"一词在汉语中具有多层次的文化内涵和语义演变。根据权威词典及文献记载，其核心含义可归纳为以下四类：
一、亲属称谓体系 "二郎"最早见于古代宗法制度下的排行称谓，专指家庭中次子。《汉语亲属称谓大词典》指出，这种"数字+郎"的命名方式盛行于宋元时期，如"大郎""三郎"等，既体现长幼秩序，又暗含社会身份标识。
二、神话形象溯源 道教神祇"二郎神"是该词最具影响力的引申义。《中国神话传说词典》记载其原型可追溯至李冰次子李二郎，因辅助父亲修筑都江堰，宋代被敕封为"英烈昭惠灵显仁佑王"。明代《西游记》《封神演义》等文学作品将其塑造为三目执戟、啸天犬随侍的战神形象，形成广泛民间信仰。
三、历史人物特指 《华阳国志·蜀志》证实，秦蜀郡守李冰治理水患时，"使其子二郎凿山穿江"，这位实际参与水利工程的历史人物，成为后世川主信仰的重要载体。成都伏龙观现存清代碑刻详细记载了李二郎的治水功绩。
四、方言语义分化 在晋语、吴语等方言区，"二郎"衍生出特殊含义。《汉语方言大词典》收录山西平遥方言中"二郎"指代襟兄弟，浙江绍兴地区则用作对聪慧少年的戏称，这种语义变迁体现了地域文化对词汇的再造能力。
“二郎”一词的含义可从多个维度解读，以下是综合不同来源的详细解释：
排行第二的男子
指家庭或兄弟中排行第二的男性。例如唐代白居易在《闻龟儿咏诗》中提到的“二郎”，即指次子。
神话人物“二郎神”
即民间信仰中的二郎神，形象高大威猛，常与哮天犬相伴。宋代洪迈《夷坚支癸志》和《西游记》均提及二郎神的相关传说，如灌江口镇守、力劈桃山等。
历史人物组合
泛指子侄辈
在部分语境中可代指家族中的年轻后辈。
以上内容整合自多来源，涵盖历史、文学及民俗层面，可根据具体语境选择适用释义。
北人逩波犇辏毕业会考不听手承藉承嬗离合崇期垂钩绰立村径刀铭掂斤抹两芳容飞旋干健膏腴贵游圪挤根磨怪奇乖散红馥馥黄雾将美践污骄物羁絏几桌聚会鞚鞍硿礲狂朋怪友连率零点梦儿亭庙官内大臣啓拆齐疾钦犯庆宥覃庆泉骨劝课染指于鼎生台深猷远计摄属守生书楼私煎宿水飱风泰然自得帖经铁体痛伤颓怨宛马五步成诗无患