謂助王行祼祭之禮。《詩·大雅·文王》：“ 殷 士膚敏，祼将于京。” 毛 傳：“祼，灌鬯也；将，行也。” 孔穎達 疏引 王肅 曰：“ 殷 士自 殷 以其美德來歸 周 助祭，行灌鬯之禮也。”《周禮·天官·小宰》：“凡祭祀，贊王币爵之事，祼将之事。” 鄭玄 注：“又從大宰助王也。将，送也。祼送，謂贊王酌鬱鬯以獻屍。” 孫诒讓 正義：“以将訓送，祼送即是送祼，經言祼将者，文到耳…… 毛 傳雲，将，行也。 毛 訓祼将為行祼，與送祼義亦相近。” 晉 陸雲 《晉故散騎常侍陸府君诔》：“祼将天邑，舒藻舊京。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·駕宿明齋行禋祀禮》：“冕旒奕奕接靈光，酌醴惟勤舉祼将。”《封神演義》第九八回：“江山依舊承柴望，社稷重新樂祼将。”
“祼将”是漢語中較為罕見的複合詞，其含義需結合單字釋義與曆史語境分析。
一、字義解析 “祼”讀作guàn，本義指古代祭祀時以香酒澆地以迎神。《說文解字》釋為“灌祭也”，《周禮·春官》記載“以肆獻祼享先王”，特指周代宗廟祭祀中向神位獻酒的儀節。“将”在此處讀jiàng，取《爾雅》中“将，主也”之意，指主持儀式者。
二、文獻用例 該詞可見于先秦文獻，《詩經·大雅·文王》有“殷士膚敏，祼将于京”之句，東漢鄭玄注雲：“祼，謂以鬯酒獻屍，屍受祭而灌于地以降神也。”此處“祼将”指殷商遺臣在周都主持祼祭儀式，體現周王朝對前朝禮制的繼承。
三、現代釋義 綜合《漢語大詞典》及《古漢語常用字字典》釋義，“祼将”可解為：古代祭祀活動中負責灌酒降神儀式的司祭人員，後引申代指遵循傳統禮制的祭祀主持者。
（參考資料：《說文解字》中華書局影印本；《十三經注疏》阮元校刻本；《周禮今注今譯》王夢鷗注譯，台灣商務印書館）
“祼将”（guàn jiāng）是古代祭祀禮儀中的專有詞彙，其含義及背景如下：
指協助君主完成祼祭儀式的行為。祼祭是周代祭祀中的重要環節，通過将香酒（鬯）澆灌于地或獻給神靈代表（屍），以祈求庇佑。
《詩經·大雅·文王》
“殷士膚敏，祼将于京”描述商朝遺臣在周都參與祼祭，毛亨注解：“祼，灌鬯也；将，行也”，即用香酒行祭禮。
《周禮·天官·小宰》
記載官員需輔助君主完成“祼将之事”，鄭玄注：“将，送也”，強調協助君主向屍獻酒的過程。
該詞反映了周代禮制中君臣協作的祭祀文化，兼具禮儀功能與政治象征意義。
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