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鬼主的意思、鬼主的详细解释

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鬼主的解释

唐 宋 时分布在 云南 东部、 贵州 西部、 四川 南部 乌蛮 及两 爨 部落首领的称号。 唐 樊绰 《蛮书·云南界内途程》:“大部落则有鬼主百家。”《新五代史·四夷附录》:“至 明宗 时, 巂州 山后 两林 百蛮都鬼主、右武卫大将军 李卑晚 ,遣大鬼主 傅能 、 何华 来朝贡。”《资治通鉴·唐德宗贞元四年》:“ 云南王 异牟寻 欲内附,未敢自遣使,先遣其 东蛮 鬼主 驃旁 、 苴梦衝 、 苴乌星 入见。”

词语分解

网络扩展解释

“鬼主”一词在不同语境中有不同解释,需结合历史文献和语义演变综合理解:

一、历史称谓(主要含义)

唐宋时期对云南东部、贵州西部、四川南部地区乌蛮及两爨部落首领的称号。其特点包括:

  1. 统治方式:通过“鬼巫”(原始宗教仪式)进行治理,体现神权与政权结合的特点。
  2. 等级划分:分为都鬼主、大鬼主、小鬼主,但各部落首领之间无固定隶属关系,具有松散联盟性质。
  3. 地域范围:主要分布在今川滇黔交界地带,如唐代文献《蛮书》记载“大部落则有鬼主百家”。

二、文献记载

  1. 《新五代史》提到巂州山后两林百蛮都鬼主李卑晚遣使朝贡,说明其与中原政权存在联系。
  2. 《资治通鉴》记载云南王异牟寻曾通过东蛮鬼主驃旁等人与唐朝沟通,反映其在地方政权中的中介角色。

三、其他语义(需谨慎参考)

部分现代词典提及“鬼主”作为成语,解释为“无法理解或难以解释的事物”(如),但此用法在历史文献中未见佐证,可能与原意存在混淆。


建议:若用于历史研究,建议优先参考《蛮书》《新五代史》等原始文献;若涉及现代语义,需结合具体语境甄别。

网络扩展解释二

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