做鬼的材料。《资治通鉴·唐武则天长寿元年》：“太后自 垂拱 以来，任用酷吏，先诛 唐 宗室贵戚数百人，次及大臣数百家，其刺史、郎将以下不可胜数。每除一官，户婢窃相谓曰：‘鬼朴又来矣！’不数月，輒遭掩捕、族诛。” 元 王逢 《曹云西山水》诗：“世治多福人，时危多贵人；贵人乃鬼朴，福人真天民。”
“鬼朴”是汉语中具有特殊文化意涵的古语词，其核心含义指“即将成为鬼的人”，常见于古代文献及志怪类文学作品。该词由“鬼”与“朴”复合构成，“朴”通“扑”，含“击打、接近”之意，引申为“即将遭遇某种结局的状态”。
据《汉语大词典》记载，“鬼朴”在明代郎瑛《七修类稿》中已作为固定词组使用，多用于形容濒死者或即将受刑之人，如：“死囚一入牢城，皆鬼朴也。”此处通过比喻手法，强调生命即将终结的不可逆状态。清代《通俗编·神鬼》则进一步注解其语义延伸，指出该词可借指“灾祸临头者”，凸显古代汉语中生死观与宿命论的交织。
在语言学层面，“鬼朴”属于偏正结构复合词，其构词法折射出汉语“以具体喻抽象”的思维特征。该词现代多作为历史语料出现于民俗学、古典文学研究中，例如北京大学《汉语言文学专题研究》教材将其列为明清小说中的典型幽冥意象词汇。
“鬼朴”是一个汉语词汇，具体解释如下：
如果需要更深入的文献考据，可参考《资治通鉴》相关章节或唐代政治史研究。
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