郭伋待期的意思、郭伋待期的详细解释
郭伋待期的解释
《后汉书·郭伋传》载： 郭伋 任 并州 牧，有一次到 西河 美稷 ，有数百儿童骑着竹马来欢迎他，并问他什么时候返回再经过，到时还要来迎送。 郭伋 告诉他们返回日期，后来提前一天到达，就在郊外住了一夜，待期到第二天才入市。后以“郭伋待期”为重守约信之典实。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“公扇以廉风，孚以诚德，尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。”
词语分解
- 郭的解释 郭 ō 城外围着城的墙：城郭。“爷娘闻女来，出郭相扶将”。 物体的外框或外壳。 姓。 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：
- 待期的解释 .谓等待寿终。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“絶望已久，饰巾待期而已。”.等待约定的时间。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。” 李善 注引 司马彪 《续汉书》
专业解析
郭伋待期，典出《后汉书·郭伋传》，指东汉名臣郭伋守信重诺、如期赴约的事迹，后成为中华文化中诚信精神的典范。其详细释义如下：
一、核心释义
郭伋待期指严格遵守约定时间，尤指官员对民众守信不欺的行为。典故核心为：
- 「待期」：等待约定日期到来，绝不爽约
- 「童叟无欺」：对待孩童亦坚守承诺，体现人格平等
- 「官民互信」：官吏以身作则建立社会公信力
（详见《后汉书·卷三十一》中华书局点校本）
二、典故溯源
据《后汉书》记载，郭伋任并州牧时巡视西河郡，与数百名孩童约定归期赠礼。因提前一日返程，为不失信于儿童，特在野外亭中止宿，待次日如期相见。此事凸显两大精神内核：
- 「宁止野亭，不违童孺」：甘愿露宿也不辜负孩童期待
- 「信之至者，可化民风」：官吏诚信直接促进社会教化
（典出《后汉书·郭伋传》）
三、文化引申
该典故被历代引为诚信典范：
- 《资治通鉴》称其「以信结民」，列为官德标杆
- 《幼学琼林》载：「郭伋还州，童稚候迎」，成为蒙学教材
- 现代引申为「守约如金」「政务诚信」的代名词
（参考《汉语大词典》"郭伋待期"词条释义）
四、现代意义
郭伋待期精神被赋予新内涵：
- 政务诚信：2020年国务院《关于进一步完善失信约束制度构建诚信建设长效机制的指导意见》强调官员守信对公信力的基石作用
- 儿童教育：教育部《中华经典诵读工程》将其列为德育故事
- 国际传播：联合国教科文组织《信义故事集》收录该典故
（详见国务院政策文件及教育部官网）
此典故以「野亭候期」的具象场景，凝练展现了中国传统诚信观中「轻利重诺」「尊卑同信」的伦理价值，成为跨越时空的文化符号。
网络扩展解释
“郭伋待期”是一个源自《后汉书·郭伋传》的典故成语，其核心含义为重守约信，强调信守承诺的重要性。以下是详细解析：
基本释义
- 拼音：guō jí dài qī
- 出处：出自南朝范晔《后汉书·郭伋传》。
- 典故背景：
东汉官员郭伋任并州牧时，巡视至西河美稷，当地数百名儿童骑竹马迎接，并询问他返程日期，约定届时再迎送。郭伋告知归期后，返程时提前一日抵达，但他为遵守与儿童的约定，特意在郊外留宿一夜，待次日约定时间才入城。
深层含义
- 守信重诺：
故事凸显郭伋即使面对孩童的约定也毫不敷衍，体现“言必信，行必果”的品德。
- 细节见品格：
提前到达却选择等待，彰显对他人（包括弱势群体）的尊重与责任感，而非单纯“等待时间长”（注：部分现代解释存在偏差，需结合原文理解）。
应用场景
- 教育意义：常用于强调诚信教育，如“郭伋待期之信”（见南朝沈约《齐故安陆昭王碑文》）。
- 文化象征：成为中华文化中“一诺千金”的典型符号，与“尾生抱柱”等典故并列。
注意辨析
- 常见误解：部分现代解释误将“待期”理解为“长时间等待”，实则为“遵守约定时间”。
- 权威参考：建议查阅《后汉书》原文或权威词典（如《汉典》）以准确理解。
如需进一步探讨，可提供具体应用场景或文化延伸需求。
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