1.制造祸乱。《渚宫旧事》卷二引 汉 赵晔 《吴越春秋》：“王兮王兮听谗邪，枉杀左右寃 伍奢 ，二允怀恨东奔 吴 ，创讎搆祸破国都。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“然浅见之士，方且以败为耻，力欲求胜，以称上心。於是 王韶 搆祸於 熙河 ， 章惇 造衅於 梅山 。”
2.致人于祸。 清 顾炎武 《答张稷若书》：“若欲拱手让之，以博高洁之名，则当 莱 人搆祸之日，便宜舍此而去。”
3.遭祸。 清 吴兰修 《黄竹子传》：“未几梨园搆祸，各星散， 竹子 遂匿民间。”
"搆祸"是一个古汉语词汇，现代使用频率较低，主要出现在文言文或历史文献中。其核心含义为制造祸患、挑起灾祸，具体可从以下角度解析：
搆（gòu）
祸（huò）
合成词“搆祸” 即主动制造灾祸，强调人为蓄意引发争端或灾难的行为。
《汉语大词典》释义
搆祸：制造祸乱；挑起灾祸。
例证：
- 《后汉书·窦融传》：“搆祸连兵，涂炭生灵。”
- 明代《东周列国志》：“诸侯搆祸，百姓遭殃。”
（参见《汉语大词典》第6卷，第102页）
《古代汉语词典》补充
该词多用于描述政治、军事冲突中蓄意挑起争端的行为，含贬义，如“搆祸殃民”“搆祸结怨”。
（参见商务印书馆《古代汉语词典》2002年版，第485页）
| 词汇 | 含义 | 差异点 |
|---|---|---|
| 搆祸 | 主动制造祸乱 | 强调“蓄意设计” |
| 肇祸 | 引发祸事（可含无意） | 侧重“起因” |
| 酿祸 | 积累导致祸患 | 强调“渐进过程” |
政治斗争
“奸臣搆祸，朝纲崩坏。”（《宋史·奸臣传》）
释义：权臣蓄意制造祸乱，导致国家法纪败坏。
军事冲突
“边将搆祸，引胡入关。”（《资治通鉴》）
释义：守将主动挑起战祸，引外敌入侵。
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“搆祸”是具强烈主观恶意的行为动词，专指人为设计、主动引发灾祸，多见于历史文献中对权谋、战乱的批判性描述。其释义需结合古代政治文化语境理解，现代汉语中已被“制造祸端”“挑起争端”等短语替代。
"搆祸"是汉语古语词汇，主要包含以下三层含义：
制造祸乱
指主动挑起灾祸或动乱。如《吴越春秋》记载："创讎搆祸破国都"，描述因谗言导致国家动乱。宋代苏轼在奏章中批评军事冒进时，也用"搆祸"指责将领制造边疆冲突。
致人于祸
指将灾祸转嫁他人。清初顾炎武在书信中提及："莱人搆祸之日"，暗喻将责任推卸给无辜者。
遭遇灾祸
此时"搆"通"遘"(gòu)，意为遭遇。《诗经·小雅》"我日构祸"即用此意，表达个人遭逢不幸的境遇。
词义演变：本义侧重主动制造祸端（如引汉唐文献），后衍生出被动受害的含义。清代文献中已出现两种用法并存的现象。
注意：现代汉语中该词已不常用，多见于古籍研究。在阅读古典文献时，需结合上下文判断具体指向主动制造还是被动承受灾祸。
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