[slave] 奴仆(满语“包衣阿哈”的省略语)
(1).满语“包衣阿哈”的简称。亦简称“阿哈”。“包衣”即“家的”；“阿哈”即“奴隶”。为满族贵族所占有，没有人身自由，被迫从事各种家务劳动和生产劳动。来源有战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等。 清 朝在全国范围内建立统治后，有因战功等而置身显贵的，但对其主子仍保留奴才身份。 清 昭槤 《啸亭杂录·汉军初制》：“ 雍正 中，定上三旗每旗佐领四十，下五旗每旗佐领三十，其不足者，拨内务府包衣隶焉，其制始定。” 清 龚自珍 《答人问关内侯》：“亲王以下，贝子以上，其户下五旗包衣之人，见王，如家奴见家长之礼；包衣之女，许亲王等拣选为媵妾。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第十一出：“他每那里晓得：咱每本是内务府的一个包衣出身，何尝知道甚么新名词，何尝知道甚么种族界。” 冯其庸 《曹雪芹的时代、家世和创作》：“ 曹雪芹 的家庭，是一个贵族官僚家庭，但又是一个奴才家世，因为他的上世很早就入了旗籍，属正白旗包衣。”
(2).药剂学术语。指包裹丸剂的一层糖质或胶质外皮。 胡长鸿 《我国古代药剂学的成就》：“在丸剂制备上，各种炼和剂的选用和包衣的发明，都和现代药剂学操作原理完全相同。”
包衣一词在汉语中具有多重含义，需结合具体语境理解，以下是基于权威词典的详细解释：
释义：
指清代满族社会中服务于皇室、王公贵族的奴仆群体，属世袭身份。其满语原称“booi”（意为“家的”或“家里的”），汉译“包衣阿哈”。
特征：
权威来源：
《中国历史大辞典·清史卷》（上海辞书出版社）定义：“包衣，满语音译……为满族贵族所占有，被迫从事各种劳动。”
释义：
指种子外层保护胚和胚乳的覆盖物，即种皮（testa）。
功能：
权威来源：
《植物学名词》（第二版，科学出版社）明确“包衣”为种皮俗称，属形态学术语。
释义：
东北部分地区指“外衣”或“外套”，如“穿上包衣再出门”。
地域性：
该用法集中于辽宁、吉林等地方言，非通用汉语词汇。
权威来源：
《汉语方言大词典》（中华书局）收录该义项，标注为东北官话特征词。
综合说明：
“包衣”的核心含义需依据领域区分：历史概念强调清代奴仆制度，植物学术语指种子保护层，方言词汇则等同于外衣。学术引用时建议优先采用专业辞书释义，避免歧义。
“包衣”一词在不同领域有不同含义，主要分为历史社会制度和制药工艺两类：
定义与来源
包衣是满语“包衣阿哈”（booi aha）的简称，意为“家奴”或“奴仆”。其来源包括战俘、罪犯、负债破产者及包衣后代，身份世代相传，无人身自由。
社会地位与职责
定义与作用
指在药物固体制剂（如药片、药丸）表面包裹糖衣、肠衣或高分子材料形成的保护层，用于改善稳定性、掩盖苦味、控制药物释放等。
技术现状
如需进一步了解历史案例或制药技术细节，可参考来源网页的完整内容。
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